Archives par mot-clé : Esprit Saint

120. Marie chez Élisabeth

Cet épisode de la vie de la Vierge Marie fait suite, dans l’évangile selon saint Luc, à celui de l’Annonciation. Les deux sont articulés l’un sur l’autre, et ce séjour de trois mois chez Élisabeth est un peu escamoté, parce qu’il est d’abord marqué par la rencontre des deux femmes et par la louage du Magnificat. Mais à bien y réfléchir, il garde toute son épaisseur humaine : une séparation de trois mois avec Joseph, un service de ce couple âgé dans les dernières semaines avant la naissance du petit Jean.

Il faut souligner que cette grâce inouïe d’un dialogue avec l’Archange Gabriel, et de l’incarnation du Verbe de Dieu en son sein, ne plonge pas Marie dans un état second, comme extraite des contingences de ce monde. Au contraire, la voici projetée « en hâte » vers l’humble service familial. Signe d’un équilibre remarquable : la vie mystique authentique s’épanouit en charité concrète.


TABLE DES MATIÈRES

I. MARIE NOUVELLE ARCHE D’ALLIANCE
Lc 1, 39-45 au regard de 2 S 6
Les deux récits commencent de manière analogue
Les mots de la crainte
Joie et danse
Cris du peuple… cri d’Élisabeth
Trois mois
Marie, demeure de Dieu
Réflexions complémentaires
Marie et la dignité du foetus et de l’embryon
Luc voit-il dans la Visitation une manifestation de Pentecôte ?
L’exercice des charismes lors de la Visitation
Marie, modèle de la réponse de foi
Marie, modèle de l’évangélisateur

II. LA LOUANGE DE MARIE
La composition du texte du Magnificat
Quelques remarques de bon sens

  1. Marie chante la grandeur de Dieu
    Il s’est penché sur son humble servante
    Tous les âges me diront bienheureuse
    Le puissant fit pour moi des merveilles
    Saint, son Nom !
  2. Marie chante la Miséricorde
    La miséricorde de Dieu
    Déployant la force de son bras
    Il relève Israël son serviteur
    Il se souvient de son amour

CONCLUSION — Le Magnificat renouvelle notre prière et notre engagement

ANNEXES
Le vrai culte marial
La Visitation dans l’art
Le sanctuaire de la Visitation
Prières


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117. La présentation de Jésus

La Présentation est une fête de la Lumière. C’est pourquoi on procède à la bénédiction des cierges, d’où l’appellation ancienne de « Chandeleur » en certaines contrées, pour désigner le jour de la « Présentation ». Il est donc procédé à la bénédiction de cierges, images de la Lumière du Christ, et dont la pure flamme, illuminant les ténèbres de nos hivers, fait déjà se lever sur nous comme une aube de la clarté pascale. Et ces cierges bénis sont portés au cours d’une procession qui a pour but de rappeler l’entrée, pour la première fois, du Fils de Dieu dans la Maison de son Père.

De fait, plusieurs thèmes s’entrecroisent dans ces rites très anciens et empreints d’un puissant souffle poétique :

  • la lumière : Dieu est la source et l’origine de toute lumière. C’est lui qui, sous l’impulsion de l’Esprit-Saint, éclaire Syméon et Anne, pour leur faire découvrir Celui qui est la vraie Lumière, vers laquelle, nous aussi, nous nous mettons en marche, nos cierges allumés à la main.
  • la rencontre : rencontre de Dieu et de son peuple : car, à la suite d’Anne et de Syméon, c’est toute l’humanité qui se met en route à la rencontre du Christ.
  • l’entrée du Seigneur en son Temple. « La Vierge s’arrête et présente au Père son Fils engendré avant l’aurore ; Syméon le prend dans ses bras et annonce au monde qu’il est le Sauveur de l’humanité ! » (chant de procession).

Dans cette étude biblique, nous allons prendre le temps de relire pas à pas le récit de la Présentation dans l’Évangile de Luc, en saisissant le sens profond des paroles qui y sont prononcées. Sans ignorer la circoncision de Jésus, mentionnée de façon lapidaire dans le verset qui précède, et par laquelle nous commencerons.


TABLE DES MATIÈRES

I. LA CIRCONCISION DE JÉSUS
Le signe de l’Alliance — Gn 17, 9-14
Le huitième jour — Lc 2, 21
En Jésus, nous avons été circoncis — Col 2, 9-13
Pause. Du rite initiatique au signe dans la chair
Pause. Eliette Abecassis. La circoncision

II. LA PRÉSENTATION DE JÉSUS
La composition du récit
L’arrivée des parents et la Loi —2, 22-24
Les parents de Jésus et la Loi
La loi sur la purification — Lv 12, 2-8
La loi sur l’offrande du premier né — Ex 13, 2. 11-15
De la Loi à la Pâque
Luc parle de présentation
Pourquoi Luc dit-il LEUR purification ?
Le Verbe incarné s’offre, la Vierge offre avec son fils
Le cantique de Syméon sur l’enfant — 2, 25-32
Une nouvelle intervention de l’Esprit
Mes yeux ont vu ton salut
La consolation d’Israël et l’Esprit
Syméon et Marie — 2, 33-35
Glaive et contradiction
Une seconde annonce faite à Marie
La souffrance de Marie révèle l’intime des coeurs
Anne, fille de Phanuel — 2, 36-38
La prophétesse
La délivrance d’Israël
Syméon et Anne : accueillir Dieu dans la louange
À Nazareth — 2, 39-40

CONCLUSION — Jésus, la lumière qui vient dans le monde


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108. Le Paraclet

Nous avons besoin de mieux connaître l’Esprit Saint. Ces dernières dizaines années, notre attention a été attirée par la présence et l’exercice des charismes, par tout le peuple de Dieu au sein de l’Église.

Dans cette étude biblique, la perspective est plus fondamentale. Il s’agit d’écouter et d’approfondir les cinq promesses de l’Esprit Paraclet faites par Jésus dans l’Évangile selon saint Jean.

Ce sont seulement quelques versets sur l’ensemble de son Évangile, au coeur même des dernières paroles d’adieu, avant d’entrer dans la Passion.

Mais c’est l’enseignement le plus profond sur l’Esprit Saint que Jésus ait donné, retranscrit par Jean :
✓ L’autre Paraclet
✓ L’enseignement de l’Esprit-Paraclet
✓ Le Paraclet témoin de Jésus
✓ Le Paraclet et le péché du monde
✓ La révélation de l’Esprit et la plénitude de la vérité

Ce sont des paroles lumineuses, bien que difficiles à comprendre dans leur concision même. On ne les cite pas très souvent, on ne les utilise pas beaucoup dans la catéchèse chrétienne; elles sont plutôt ignorées, pour tout dire. Pour bien les comprendre, il faut les mettre en rapport avec le contexte de tout l’Évangile de Jean, et prendre le temps de tourner autour…


TABLE DES MATIÈRES

I. L’AUTRE PARACLET

  1. UN AUTRE PARACLET
  2. LE MONDE
    Il ne peut le recevoir
    Il ne le voit pas
    Il ne le connaît pas
  3. LES DISCIPLES
    Leur attitude est en contraste avec celle du monde
    Vous le connaissez
    Il demeure auprès de vous
    Il sera en vous
  4. LA PROMESSE
    Un don du Père
    Il sera pour toujours avec vous
    Aide et assistance
    En résumé

II. L’ENSEIGNEMENT DE L’ESPRIT- PARACLET

  1. LES PAROLES DE JÉSUS ET L’ENSEIGNEMENT DU PARACLET
    Parole et paroles
    Un complément d’un autre ordre
  2. L’ESPRIT SAINT ENVOYÉ AU NOM DE JÉSUS
    L’Esprit, le Saint
    En mon Nom
  3. IL ENSEIGNERA
    L’enseignement propre à l’Esprit
    Une pénétration progressive
    Une intériorisation de l’enseignement de Jésus
  4. IL RAPPELLERA
    « Se souvenir » dans l’A.T.
    Dans le N.T.
    La tâche propre de l’Esprit Saint
    En résumé

III. LE PARACLET TÉMOIN DE JÉSUS

  1. TÉMOIGNAGE ET PERSÉCUTION
    L’importance du contexte
    Esprit et témoignage dans les Actes
  2. L’ESPRIT QUI PARTIRA D’AUPRÈS DU PÈRE
    Auprès du Père
    Ce n’est pas une répétition inutile
  3. LE TÉMOIGNAGE DE L’ESPRIT
    Il témoignera… vous aussi vous témoignerez
    Un témoignage intérieur qui affermit
    Au sujet de Jésus qui est auprès du Père
  4. LE PROCÈS DE JÉSUS
    Jean spiritualise le témoignage
    En résumé

IV. LE PARACLET ET LE PÉCHÉ DU MONDE

  1. LE VERBE « ÉTABLIR LA CULPABILITÉ »
  2. LE CONTEXTE DE Jn 16,7b-11
    La tristesse des disciples
    De la 3° à la 4° promesse
  3. LA DÉMONSTRATION DU PARACLET
    Un parallèle intéressant : Jn 8, 46
    Comment s’y prendra l’Esprit pour continuer son œuvre ?
  4. PÉCHÉ, JUSTICE, JUGEMENT
    Péché, parce qu’ils ne croient pas en moi
    Justice, parce que je vais au Père et que vous ne me verrez plus
    Condamnation, parce que le prince de ce monde est condamné
    En résumé

V. LA RÉVÉLATION DE L’ESPRIT ET LA PLÉNITUDE DE LA VÉRITÉ

  1. LE VERSET D’INTRODUCTION (v. 12)
    Une contradiction avec 15,15 ?
    Deux grandes périodes
    Je vous ai dit ces choses
    Vous ne pouvez pas les porter maintenant
  2. LA PLÉNITUDE DE LA VÉRITÉ
    Conduire, introduire…
    La vérité tout entière
  3. LA RÉVÉLATION DE L’ESPRIT DE LA VÉRITÉ (vv. 13-15)
    Structure du passage
    Il dira
    Il dévoilera
    Les choses à venir
    Ce qu’il entendra, il le dira…. c’est de mon bien qu’il recevra
    Lui me glorifiera
    Tout ce qu’a le Père est à moi
    Une petite synthèse de la révélation
  4. LA VÉRITÉ TOUT ENTIÈRE

L’Esprit fait de tous les chrétiens des prophètes


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81. Vivre libres !

Nous avons tous ressenti, ces derniers mois, en vivant des confinements répétés, que les décisions politiques prises pour contrer cette épidémie restreignaient notre liberté, ou certaines de nos libertés fondamentales… Notre liberté était en jeu.

Je vous propose dans cette petite étude biblique de vous mettre à l’écoute de la pensée de Saint Paul sur la liberté, évidemment la liberté du chrétien. Peut-être ce qu’il nous confie nous paraîtra étrange… Mais il a dû faire tout un travail de conversion pour devenir lui-même un homme libre, enraciné dans la vérité du Christ ressuscité qui lui est apparu sur le chemin de Damas.

Et au cours de ses différentes missions, il a bataillé ferme pour sauvegarder la vraie liberté chrétienne et la distancier d’une liberté falsifiée… C’est la raison pour laquelle sa pensée s’avère très riche sur ce point. La connaître, c’est aussi pouvoir structurer notre propre chemin vers une plus grande liberté. Elle est toujours à recevoir du Christ, mais toujours aussi à conquérir à travers nos choix pour la vérité.

TABLE DES MATIÈRES

PAUL : APPELÉ À LA LIBERTÉ
L’emprisonneur emprisonné
Une intuition pastorale judicieuse
Une inculturation du message évangélique
Les textes du N. T. sur la liberté

LA LIBÉRATION DE TROIS SERVITUDES
La servitude du péché
La servitude de la mort
La servitude de la Loi

  1. la Loi mosaïque ne fait que « donner la connaissance du péché »
  2. la Loi possède un réel pouvoir de condamnation
  3. la Loi cependant est sainte

LA LIBERTÉ DES ENFANTS DE DIEU
Une liberté filiale et fraternelle
Une liberté décontractée et audacieuse
Une liberté dans l’Esprit Saint
Une liberté spontanée et souple
Une liberté pour servir
Une liberté vouée au Seigneur
Une liberté au rythme de Dieu

CONCLUSION — Libres pour aimer

ANNEXE
La parrésia dans la lettre du pape François sur la sainteté

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ÉMISSIONS

47. Entre Ascension et Pentecôte

 

 

ENTRE ASCENSION ET PENTECÔTE

Jésus monte vers le Père

Jésus disparaît aux yeux de ses disciples

Jésus est exalté

Les disciples attendent la venue de l’Esprit

Les disciples trouvent un remplaçant à Judas

L’Esprit Saint vient au jour de Pentecôte

Jésus intercède pour nous

Jésus est avec nous dans la mission

Nous attendons la venue glorieuse de Jésus

 

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ÉMISSIONS