Archives par mot-clé : Aïn Karem

120. Marie chez Élisabeth

Cet épisode de la vie de la Vierge Marie fait suite, dans l’évangile selon saint Luc, à celui de l’Annonciation. Les deux sont articulés l’un sur l’autre, et ce séjour de trois mois chez Élisabeth est un peu escamoté, parce qu’il est d’abord marqué par la rencontre des deux femmes et par la louage du Magnificat. Mais à bien y réfléchir, il garde toute son épaisseur humaine : une séparation de trois mois avec Joseph, un service de ce couple âgé dans les dernières semaines avant la naissance du petit Jean.

Il faut souligner que cette grâce inouïe d’un dialogue avec l’Archange Gabriel, et de l’incarnation du Verbe de Dieu en son sein, ne plonge pas Marie dans un état second, comme extraite des contingences de ce monde. Au contraire, la voici projetée « en hâte » vers l’humble service familial. Signe d’un équilibre remarquable : la vie mystique authentique s’épanouit en charité concrète.


TABLE DES MATIÈRES

I. MARIE NOUVELLE ARCHE D’ALLIANCE
Lc 1, 39-45 au regard de 2 S 6
Les deux récits commencent de manière analogue
Les mots de la crainte
Joie et danse
Cris du peuple… cri d’Élisabeth
Trois mois
Marie, demeure de Dieu
Réflexions complémentaires
Marie et la dignité du foetus et de l’embryon
Luc voit-il dans la Visitation une manifestation de Pentecôte ?
L’exercice des charismes lors de la Visitation
Marie, modèle de la réponse de foi
Marie, modèle de l’évangélisateur

II. LA LOUANGE DE MARIE
La composition du texte du Magnificat
Quelques remarques de bon sens

  1. Marie chante la grandeur de Dieu
    Il s’est penché sur son humble servante
    Tous les âges me diront bienheureuse
    Le puissant fit pour moi des merveilles
    Saint, son Nom !
  2. Marie chante la Miséricorde
    La miséricorde de Dieu
    Déployant la force de son bras
    Il relève Israël son serviteur
    Il se souvient de son amour

CONCLUSION — Le Magnificat renouvelle notre prière et notre engagement

ANNEXES
Le vrai culte marial
La Visitation dans l’art
Le sanctuaire de la Visitation
Prières


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105. Les lieux marials de l’enfance de Jésus

Ce petit parcours commence par un lieu bien français à Jérusalem : l’église sainte Anne où serait situé, selon la tradition, la maison d’Anne et Joachim; on y vénère la nativité de la Vierge.

Puis nous montons en Galilée, à Nazareth, le village de l’annonciation et de la vie cachée de Jésus. Outre la grotte vénérée de l’annonciation, où tout à commencé, la visite des sous-sols de la maison des Soeurs de Nazareth révèle bien des surprises que je vous laisse découvrir.

Nous redescendons ensuite à Bethléem, en territoire palestinien. Dans la crypte de la basilique de la Nativité, la plus ancienne église de Terre Sainte, on retrouve la grotte de la naissance de Jésus, et le lieu où vécut saint Jérôme, grand traducteur de la Bible, du grec au latin.

Non loin de là, dans le village d’Aïn Karem, qui fait partie du district de Jérusalem, on commémore la Visitation, le séjour de Marie auprès de sa cousine Élisabeth, ainsi que de la naissance de Jean-Baptiste.

TABLE DES MATIÈRES

I. L’ÉGISE SAINTE ANNE
Où se trouve-t-elle ?
Dans le secteur de la piscine probatique
L’infirme de la piscine — Jn 5, 1-8
Le églises successives
Photos des fouilles
Ste Marie de la probatique (byzantins)
Ste Anne (croisés)
Vues de l’église Ste Anne

II. NAZARETH

  1. LA VILLE DE NAZARETH
    Carte
    Vues de Nazareth
    Nazareth, évolutions
  2. LE VILLAGE ÉVANGÉLIQUE
    Les limites du village évangélique
    Les vestiges de l’ancien village
    Une maison de l’époque de Jésus découverte à Nazareth en dec. 2009
    Le cadre de la vie de la Sainte Famille
    Aujourd’hui et hier
  3. LA BASILIQUE DE L’ANNONCIATION
    Avant cette basilique ?
    La basilique inférieure : la grotte de l’annonciation
    Quelle relation entre la maison de la Vierge et la grotte vénérée ?
    La basilique supérieure
  4. LE TOMBEAU DU JUSTE
    Le tombeau
    La maison de Jésus ?
  5. SEPPHORIS, LA VILLE À CÔTÉ
    Le chef-lieu de la Galilée

III. BETHLÉEM

  1. LA VILLE DE BETHLÉEM
    Carte
    Vues de Bethléem
    Le champ des bergers
  2. LA BASILIQUE DE LA NATIVITÉ
    La basilique (entrée)
    La plus ancienne église de Terre Sainte
    La basilique (intérieur)
    La grotte de la Nativité
    Saint Jérôme
    Annexe : la maison d’Ephrem à Taibeh

IV. AÏN-KAREM
Carte
Le sanctuaire de la Visitation
Le sanctuaire de st Jean-Baptiste
Saint Jean du désert
Une caverne étonnante…


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4. Jean-Baptiste, prophète de la foi

Voici une petite étude biblique toute simple. Elle porte sur la place de Jean-Baptiste dans les Évangiles, qui est loin d’être négligeable.

Jean-Baptiste, parent de Jésus (Lc 1, 36), et son Précurseur (Ac 13, 24), surgit brusquement pour appeler, sur un mode prophétique, à la conversion, en vue d’accueillir Jésus qui vient.

Bref, le personnage est incontournable ! Il faut donc essayer de mieux le connaître. Pour faire cette découverte, j’ai gardé, dans cette nouvelle édition du livret, une approche très simple telle que je l’avais composée dans la première édition.

Et pour cette seconde édition, un certain nombre de « Notes » plus techniques ont été réparties ici ou là au cours de l’étude, et des annexes plus développées ont été ajoutées à la fin.

Puisse Jean-Baptiste continuer à nous conduire à Jésus à travers tous ces textes que nous allons lire !


TABLE DES MATIÈRES

I. Les origines de Jean-Baptiste
Tout a commencé avec Jean-Baptiste — Ac 1, 21-26 et 10, 37
L’annonce à Zacharie — Lc 1, 5-25
Visitation de Marie à Élisabeth — Lc 1, 39-45
Naissance et circoncision de Jean-Baptiste — Lc 1, 57-66
L’action de grâces de Zacharie — Lc 1, 67-79
La vie cachée de Jean-Baptiste — Lc 1, 80

II. Le ministère de Jean-Baptiste : désigner le Messie
Présentation de Jean le baptiseur — Mt 3, 1-6
NOTE : PARTICULARITÉS DU BAPTÊME DE JEAN-BAPTISTE
Prédication de Jean-Baptiste — en Mt 3, 7-10
Prédication de Jean-Baptiste — en Lc 3, 10-14
NOTE : JEAN-BAPTISTE ET LA PROPHÉTIE DE MALACHIE
Témoignage de Jean-Baptiste sur lui-même — Jn 1, 19-28
Celui qui vient vous baptisera dans l’Esprit Saint — Mt 3, 11-12
Le baptême de Jésus par Jean-Baptiste — Mt 3, 13-17
Matthieu 3, 13-17 (suite)
Jean-Baptiste désigne l’Agneau de Dieu à ses disciples — Jn 1, 29-39

III. Du Messie au Fils de Dieu
Les disciples de Jean se mettent à baptiser — Jn 3, 22-26 et 4, 1-2
Nouveau témoignage de Jean-Baptiste — Jn 3, 27-31
Arrestation de Jean-Baptiste — Mt 4, 12
Place à l’époux ! — Mt 9, 14-17
Les doutes de Jean-Baptiste en prison — Mt 11, 2-6
Jésus rend témoignage à Jean-Baptiste — Mt 11, 7-15 et Lc 16, 16

IV. L’incrédulité persistante face aux envoyés de Dieu
L’ascète et le glouton — Mt 11, 16-19
Les Œuvres du Père — Jn 5, 33-38
L’autorité de Dieu — Mt 21, 23-27
Parabole des deux fils — Mt 21, 28-32

V. La mort de Jean-Baptiste
Exécution de Jean-Baptiste — Mt 14, 1-13
Jean-Baptiste, le nouvel Élie — Mt 17, 10-13
Jésus se prépare à sa passion — Jn 10, 36-42
NOTE : LE PARALLÈLE ENTRE JEAN-BAPTISTE ET ÉLIE
NOTE : FIGURES MESSIANIQUES DU PREMIER SIÈCLE
NOTE : LA TOMBE DE JEAN-BAPTISTE

VI. Jean-Baptiste, prophète et témoin de la foi
L’apôtre Paul parle de Jean-Baptiste — Ac 13, 24-25
L’apôtre Jean parle de Jean-Baptiste — Jn 1, 6-9
Les Johannites d’Éphèse — Ac 19, 1-7
NOTE : LES HÉRITIERS DE JEAN-BAPTISTE EN IRAK

Conclusion. Un aspect kaléïdoscopique

ANNEXES
Homélie de saint Augustin pour la Nativité de Jean-Baptiste
De manifestation en manifestations
Aïn-Karem, le lieu de la naissance de Jean-Baptiste
Carte
Le sanctuaire de la Visitation
Le sanctuaire de st Jean-Baptiste
Saint Jean du désert
Une caverne étonnante…
Jean-Baptiste : une jeunesse à Qumran ?
Quelques photos de Qumran
Qumran n’est pas un monastère essénien


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