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140. Je crois en l’Esprit Saint

Cette année marque le 1700e anniversaire du premier concile œcuménique chrétien, qui se tint à Nicée, près de Constantinople, en 325 après Jésus Christ.

Je vous propose de continuer à revisiter l’enracinement biblique du Credo. J’ai choisi pour cela de citer des extraits du texte du catéchisme de l’Église Catholique (C.E.C.), dont la première partie porte sur la Profession de Foi. Elle comporte de très nombreuses références bibliques que vous pourrez remettre en contexte en allant lire dans la Bible elle-même.

Après la PEB n° 129, « Je crois en Dieu le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre », et dans la suite, la PEB n° 134 : « Je crois en Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu », voici la troisième partie : « Je crois en l’Esprit Saint ».

On trouvera en fin de livret un dossier sur le voyage du pape Léon XIV en Turquie et au Liban. Cette commémoration nous offre une occasion unique de réfléchir à la foi commune des chrétiens et de la célébrer, telle qu’elle est exprimée dans le Credo formulé lors de ce concile ; une foi qui, encore aujourd’hui, reste vivante et porte des fruits.


CONTENU

Une révélation progressive
L’une des personnes de la Trinité sainte
Il ne parle pas de lui-même

  1. LA MISSION CONJOINTE DU FILS ET DE L’ESPRIT SAINT
  2. LE NOM, LES SYMBOLES, LES APPELLATIONS DE L’ESPRIT SAINT
    Le nom propre de l’Esprit Saint
    Les appellations de l’Esprit Saint
    Les symboles de l’Esprit Saint
    L’eau
    L’onction
    Le feu
    La nuée et la lumière
    Le sceau
    La main
    Le doigt
    La colombe
  3. L’ESPRIT ET LA PAROLE DE DIEU DANS LE TEMPS DES PROMESSES
    Dans la création
    L’Esprit de la promesse
    Dans les Théophanies et la Loi
    Dans le Royaume et l’Exil
    L’attente du Messie et de son Esprit
  4. L’ESPRIT DU CHRIST DANS LA PLÉNITUDE DU TEMPS
    Jean, Précurseur, Prophète et Baptiste
     » Réjouis-toi, comblée de grâce « 
    Le Christ Jésus
  5. L’ESPRIT ET L’ÉGLISE DANS LES DERNIERS TEMPS
    La Pentecôte
    L’Esprit Saint, le Don de Dieu
    L’Esprit Saint et l’Église

ANNEXE : LÉON XIV À NICÉE

Lettre « Dans l’unité de la foi »

  1. Dans l’unité de la foi
  2. « Commencement de l’évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu »
  3. Arius enseignait que Jésus n’est pas vraiment le Fils de Dieu
  4. L’empereur Constantin convoqua un concile oecuménique
  5. Les Pères du Concile témoignèrent de leur fidélité à l’Écriture Sainte et à la Tradition
  6. Dieu né de Dieu, lumière née de la lumière
  7. Pour nous les hommes et pour notre salut
  8. Le roc du credo nicéen fut saint Athanase
  9. La liturgie et la vie chrétienne sont solidement ancrées dans le Credo
  10. Le Credo de Nicée nous invite à un examen de conscience
  11. Au centre du Credo se trouve la profession de foi en Jésus-Christ
  12. La très grande valeur œcuménique du concile de Nicée
    Prière à l’Esprit Saint

Un anniversaire et trois défis
L’importance de saisir l’essence de la foi et le fait d’être chrétiens
L’urgence de redécouvrir dans le Christ le visage de Dieu le Père
La médiation de la foi et le développement de la doctrine

Prière oecuménique à Iznik le 28 novembre 2025
Vidéo de la rencontre
Texte des interventions


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129. Je crois en Dieu le Père

Cette année marque le 1700e anniversaire du premier concile œcuménique chrétien, qui se tint à Nicée, près de Constantinople, en 325 après Jésus Christ. Cette commémoration nous offre une occasion unique de réfléchir à la foi commune des chrétiens et de la célébrer, telle qu’elle est exprimée dans le Credo formulé lors de ce concile ; une foi qui, encore aujourd’hui, reste vivante et porte des fruits.

Je vous propose de revisiter l’enracinement biblique du Credo. J’ai choisi pour cela de citer des extraits du texte du catéchisme de l’Église Catholique (C.E.C.), dont la première partie porte sur la Profession de Foi. Elle comporte de très nombreuses références bibliques que vous pourrez remettre en contexte en allant lire dans la Bible elle-même.

Cette Petite Étude Biblique porte sur la première partie du Credo : « Je crois en Dieu le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre ». Deux autres études bibliques feront suite dans les mois qui viennent, afin de parcourir l’ensemble des vérités de la foi exprimées dns le Credo.

Relire le C.E.C. à son propre rythme est d’un grand profit. Je vous invite à en faire l’expérience. On perçoit combien certaines problématiques actuelles de religiosité et d’éthique sont déjà prises en compte dans cet exposé de la foi, qui a maintenant plus de trente ans d’âge (1992). Il est l’un des beaux fruits du Concile Vatican II (1965).


CONTENU

I. JE CROIS EN DIEU LE PERE TOUT-PUISSANT CREATEUR DU CIEL ET DE LA TERRE

JE CROIS EN DIEU
Je crois en un seul Dieu
Dieu révèle son nom
Dieu ,  » Celui qui est « , est Vérité et Amour
La portée de la foi en Dieu Unique

LE PÈRE
La révélation de Dieu comme Trinité
La Sainte Trinité dans la doctrine de la foi
Les œuvres divines et les missions trinitaires

LA TOUTE-PUISSANCE
Universelle
Aimante
Mystérieuse

LE CRÉATEUR
La catéchèse sur la création
La révélation de la création
La création – œuvre de la Sainte Trinité
 » Le monde a été créé pour la gloire de Dieu « 
Le mystère de la création
Dieu réalise son dessein : la divine providence

LE CIEL ET LA TERRE
Les Anges
Le monde visible

L’HOMME
À l’image de Dieu
Un de corps et d’âme
Homme et femme il les créa
L’homme au Paradis

LA CHUTE
La où le péché a abondé, la grâce a surabondé
La chute des anges
Le péché originel
Conséquences du péché d’Adam pour l’humanité
Tu ne l’as pas abandonné au pouvoir de la mort

ANNEXE — Exit le Grand Horloger, Architecte de l’univers


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