46. La Passion selon saint Jean

Chaque année, à l’office du Vendredi Saint. nous écoutons la Passion selon Saint Jean. Utilisant largement, dans la trame de son récit. les souvenirs et traditions dont se sont servis les synoptiques, Jean nous livre cependant un texte fortement marqué d’un souci théologique. Pour lui, la Passion est une marche triomphale de Jésus vers le Père.

Nous sommes saisis par l’atmosphère, non seulement majestueuse, mais théophanique, des différentes phases de la Passion. Jésus est le serviteur innocent qui souffre et est condamné injustement. Il est surtout, et en même temps, le prêtre qui s’offre lui-même en sacrifice, le Seigneur maître de sa destinée. En accomplissant les Ecritures (19, 24. 28. 36), il accomplit sa propre parole (18, 9) car il fait totalement sien le plan sauveur du Père.

C’est à une véritable « reconstruction » du récit de la Passion à laquelle nous allons assister, d’une très grande finesse littéraire et théologique. (2è édition).


CONTENU

I. L’ARRESTATION DANS LE JARDIN
Les deux cortèges — 18, 1-4
Jésus se livre — 18, 4-9
Judas
Ne boirai-je pas la coupe ? — 18, 11

II. JÉSUS DEVANT ANNE
La curiosité d’Anne — 18, 12-27
La structuration du récit
Jésus le Révélateur
La gifle humiliante
Le reniement de Pierre
L’absence de procès juif

III. LE PROCÈS DEVANT PILATE
Le prétoire
Les sept scènes
Pilate et les Juifs, premier entretien (a) — 18, 28-32
Pilate et Jésus : la royauté du Christ (b) — 18, 33-38
Pilate et les Juifs. Barabbas (c) — 18, 38-40
Le couronnement. Le Christ-Roi (d) — 19, 1-3
Pilate et les Juifs : Voici l’homme (c’) — 19, 4-7
Pilate et Jésus : la puissance de Pilate (b’) — 19, 8-12
Pilate et les Juifs : voici votre Roi (a’) — 19, 13-16

IV. LA CRUCIFIXION
Ils se saisirent de Jésus — 19, 16-18
Jésus, le juge — 19, 16-37
Le trône de la croix — 19, 16-18
L’inscription de la croix — 19, 19-22
La tunique sans couture — 19, 23-24
La maternité spirituelle de Marie — 19, 25-27
La soif de Jésus et sa mort — 19, 28-30
Tout est achevé ! — v. 28. 30
L’Agneau pascal, le sang et l’eau — 19, 31-37
Le coup de lance

V. L’ENSEVELISSEMENT AU JARDIN
L’ensevelissement, Joseph et Nicodème — 19, 38-42

ANNEXES
La crucifixion dans l’art
L’autopsie du Saint Suaire


Cliquer sur l’image pour télécharger l’étude en format .pdf

Si vous utilisez un smartphone ou une tablette :  format e-pub

Accès à la présentation de la Petite École Biblique

Jeûner avec la Bible

POUR ÉCOUTER LE PODCAST (30 MN) :

https://podcast.ausha.co/prixm/le-jeune-dans-la-bible-interview-olivier-catel?utm_campaign=S9%20%23CAR%C3%8AME%20GENERALE&utm_medium=email&utm_source=Mailjet

Vous voulez tout savoir sur le jeûne (ou presque) ?

PRIXM a eu le plaisir de rencontrer et d’interroger le frère Olivier Catel, dominicain à l’École Biblique et Archéologique française de Jérusalem (EBAF), à l’occasion de la parution de son dernier ouvrage, Jeûner avec la Bible, publié aux éditions du Cerf en février 2025.

Le jeûne est une pratique importante dans les trois religions monothéistes. D’ailleurs, les chrétiens commencent aujourd’hui les 40 jours de Carême, où il est de coutume de jeûner. Les musulmans quant à eux sont actuellement en plein mois du ramadan.

Le moment était donc on ne peut plus approprié pour interviewer le frère Olivier Catel et parler de ce sujet !

130. L’espérance

« Pèlerins de l’espérance », nous abordons quelques textes bibliques susceptibles de nous aider à vivre nos démarches pendant cette année jubilaire :

  • La « naissance » de l’espérance biblique, dans l’Ancien Testament.
  • Le déploiement de l’espérance dans le Nouveau Testament, à travers quelques textes des évangiles et quelque pages des lettres des apôtres.
  • Comment les psaumes peuvent-ils régénérer notre coeur de pèlerins ?

« L’Espérance, « contenue dans le cœur de chaque personne comme un désir et une attente du bien » n’est ni un optimisme de commande, ni une illusion réconfortante ou le vague espoir de « lendemains qui chantent ». Elle n’est pas non plus la promesse de solutions toutes faites.

Elle se situe à un autre niveau. Espérer revient toujours à « espérer contre toute espérance » (Rm 4, 18). L’Espérance repose en définitive sur la certitude du salut en Jésus-Christ. Elle repose sur la promesse de Jésus d’envoyer l’Esprit-Saint, qui répand l’amour dans les cœurs (Cf. Jn 15, 26 ; Rm 5, 5) ».

Les annexes de cette étude biblique sont particulièrement abondantes. J’y reprends quelques pages de l’encyclique lumineuse de Benoît XVI, « Sauvés en espérance » (2007). Je donne aussi quelques perspectives sur le sens biblique du Jubilé, ainsi qu’une réflexion sur l’indulgence. Une page vous donne également accès à toutes sortes de témoignages sur le thème de l’espérance. Un texte peu connu de saint Jean de la Croix envisage l’espérance comme un vêtement de couleur verte, « la ferme espérance qui touche le cœur de Dieu et obtient tout de lui »…


CONTENU

Ouverture — L’enracinement biblique de l’espérance
Un jubilé en 2025 sur le thème de l’espérance
Table détaillée

I. LA NAISSANCE DE L’ESPÉRANCE BIBLIQUE DANS L’A.T.
Trois promesses ponctuent l’histoire patriarcale
La promesse d’un fils
La promesse d’ « être-avec »
La promesse d’une terre
Les prophètes, ou la focalisation sur le terme de l’histoire
Les prophètes
Le temps de la fin est arrivé : c’est terminé !
Nous sommes à un tournant de l’histoire
Il y aura du nouveau
La mission du prophète

II. LE DÉPLOIEMENT DE L’ESPÉRANCE DANS LE N.T.
Quatre pages évangéliques d’espérance
L’annonce aux bergers ou l’espérance des exclus — Lc 2,8-20
L’aveugle au bord du chemin ou l’espérance de la lumière — Mc 10,46-52
Le publicain du Temple, ou l’espérance du pardon — Lc 18,9-14
Les disciples d’Emmaüs, ou l’antidote de la désespérance — Lc 24,13-35
La réflexion plus aboutie de Saint Paul
L’amour espère toujours — 1 Co 13,13
Optimisme ou espérance ?
L’espérance aime ce qui n’est pas encore et qui sera
Constance et fidélité
L’espérance telle que les premiers chrétiens l’ont comprise et vécue
Un monde fraternel
La réconciliation parfaite

III. PRIER NOTRE ESPÉRANCE AVEC LES PSAUMES
Espérer sur les routes de la vie
Désirer vivre en communion avec Dieu
Au coeur même de nos déserts, il est là
Malgré nos infidélités et nos ingratitudes
Être confiants dans la conduite du Seigneur
Être conscient des merveilles passées
Espérer quand le parcours est difficile
Chanter notre confiance sur la route
Marcher de hauteur en hauteur
Brûler de soif pour Dieu
Désirer habiter sa maison
En Lui seul notre refuge
Espérer dans un esprit de pauvreté
Le Dieu d’Israël est le Berger de son peuple
Il est le sûr abri des petits, des vulnérables
Il sauve les humbles, il abaisse les orgueilleux
Mets ton espoir dans le Seigneur

QUE VOTRE COEUR NE SE TROUBLE PAS

ANNEXES
Les origines bibliques du jubilé
L’indulgence jubilaire, une pluie de miséricorde pour tous
Quel rapport entre le sacrement de réconciliation et l’indulgence ?
Le vêtement de l’espérance
Pour espérer vraiment, il faut regarder la réalité en face
Que pouvons-nous espérer ?
Les lieux d’apprentissage et d’exercice de l’espérance
Témoins de l’espérance


Cliquer sur l’image pour télécharger l’étude en format .pdf

Smartphone ou tablette : format e-pub

Accès à la présentation de la Petite École Biblique

Contre son instrumentalisation, ouvrir la Bible

Ouvrir la Bible est un parcours vidéo préparé par le groupe de travail de la Commission doctrinale « Instrumentalisation des Écritures » pour écouter et transmettre la Parole de Dieu.

Ce projet répond à un constat préoccupant : certaines lectures de la Bible peuvent être détournées de leur sens, servant à manipuler ou justifier des comportements contraires à l’Évangile. Le rapport de la CIASE (octobre 2021) a montré que des actes criminels commis au sein de l’Église étaient liés à une interprétation malsaine des textes sacrés.

Pour éviter ces dérives, il est essentiel d’apprendre à lire et interpréter la Bible correctement, en suivant les enseignements de l’Église et les principes établis par le concile Vatican II. C’est dans ce but qu’un groupe de travail composé d’évêques et d’experts en Écritures a été constitué par la Conférence des évêques de France.

lire la suite

Le fruit de ce travail est une série de vidéos pédagogiques qui abordent des questions clés :

  • Qu’est-ce que la Bible ?
    • Comment la Bible a-t-elle été écrite ?
    • Comment lire et comprendre ses différents styles littéraires ?
    • Comment éviter les dévoiements de l’Écriture sainte ?

LES VIDÉOS SONT ACCESSIBLES SUR CETTE PAGE

Accessible à tous, ce parcours vidéo souhaite rendre la Bible plus proche et compréhensible. Il s’inscrit dans une démarche de promotion de la pastorale biblique, afin que la Parole de Dieu devienne une véritable lumière pour guider nos vies, comme le dit le psaume : « Ta parole est la lampe de mes pas, la lumière de ma route » (Ps 118, 105).

EXIL, MIGRATIONS


Un dossier consacré à la question de la migration dans la Bible. En scrutant l’intégralité des Écritures, le bibliste Jean-Mare Carrière, s.j., personnellement investi dans l’accueil des migrants, montre que cette expérience fait partie de l’humanité.

En cahier à travailler par les temps qui courent !

Chaque jour, j'étudie la Bible !