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004. Jean-Baptiste

4. Jean-Baptiste, prophète de la foi

Voici une petite étude biblique toute simple. Elle porte sur la place de Jean-Baptiste dans les Évangiles, qui est loin d’être négligeable.

Jean-Baptiste, parent de Jésus (Lc 1, 36), et son Précurseur (Ac 13, 24), surgit brusquement pour appeler, sur un mode prophétique, à la conversion, en vue d’accueillir Jésus qui vient.

Bref, le personnage est incontournable ! Il faut donc essayer de mieux le connaître. Pour faire cette découverte, j’ai gardé, dans cette nouvelle édition du livret, une approche très simple telle que je l’avais composée dans la première édition.

Et pour cette seconde édition, un certain nombre de « Notes » plus techniques ont été réparties ici ou là au cours de l’étude, et des annexes plus développées ont été ajoutées à la fin.

Puisse Jean-Baptiste continuer à nous conduire à Jésus à travers tous ces textes que nous allons lire !

TABLE DES MATIÈRES

I. Les origines de Jean-Baptiste
Tout a commencé avec Jean-Baptiste — Ac 1, 21-26 et 10, 37
L’annonce à Zacharie — Lc 1, 5-25
Visitation de Marie à Élisabeth — Lc 1, 39-45
Naissance et circoncision de Jean-Baptiste — Lc 1, 57-66
L’action de grâces de Zacharie — Lc 1, 67-79
La vie cachée de Jean-Baptiste — Lc 1, 80

II. Le ministère de Jean-Baptiste : désigner le Messie
Présentation de Jean le baptiseur — Mt 3, 1-6
NOTE : PARTICULARITÉS DU BAPTÊME DE JEAN-BAPTISTE
Prédication de Jean-Baptiste — en Mt 3, 7-10
Prédication de Jean-Baptiste — en Lc 3, 10-14
NOTE : JEAN-BAPTISTE ET LA PROPHÉTIE DE MALACHIE
Témoignage de Jean-Baptiste sur lui-même — Jn 1, 19-28
Celui qui vient vous baptisera dans l’Esprit Saint — Mt 3, 11-12
Le baptême de Jésus par Jean-Baptiste — Mt 3, 13-17
Matthieu 3, 13-17 (suite)
Jean-Baptiste désigne l’Agneau de Dieu à ses disciples — Jn 1, 29-39

III. Du Messie au Fils de Dieu
Les disciples de Jean se mettent à baptiser — Jn 3, 22-26 et 4, 1-2
Nouveau témoignage de Jean-Baptiste — Jn 3, 27-31
Arrestation de Jean-Baptiste — Mt 4, 12
Place à l’époux ! — Mt 9, 14-17
Les doutes de Jean-Baptiste en prison — Mt 11, 2-6
Jésus rend témoignage à Jean-Baptiste — Mt 11, 7-15 et Lc 16, 16

IV. L’incrédulité persistante face aux envoyés de Dieu
L’ascète et le glouton — Mt 11, 16-19
Les Œuvres du Père — Jn 5, 33-38
L’autorité de Dieu — Mt 21, 23-27
Parabole des deux fils — Mt 21, 28-32

V. La mort de Jean-Baptiste
Exécution de Jean-Baptiste — Mt 14, 1-13
Jean-Baptiste, le nouvel Élie — Mt 17, 10-13
Jésus se prépare à sa passion — Jn 10, 36-42
NOTE : LE PARALLÈLE ENTRE JEAN-BAPTISTE ET ÉLIE
NOTE : FIGURES MESSIANIQUES DU PREMIER SIÈCLE
NOTE : LA TOMBE DE JEAN-BAPTISTE

VI. Jean-Baptiste, prophète et témoin de la foi
L’apôtre Paul parle de Jean-Baptiste — Ac 13, 24-25
L’apôtre Jean parle de Jean-Baptiste — Jn 1, 6-9
Les Johannites d’Éphèse — Ac 19, 1-7
NOTE : LES HÉRITIERS DE JEAN-BAPTISTE EN IRAK

Conclusion. Un aspect kaléïdoscopique

ANNEXES
Homélie de saint Augustin pour la Nativité de Jean-Baptiste
De manifestation en manifestations
Aïn-Karem, le lieu de la naissance de Jean-Baptiste
Carte
Le sanctuaire de la Visitation
Le sanctuaire de st Jean-Baptiste
Saint Jean du désert
Une caverne étonnante…
Jean-Baptiste : une jeunesse à Qumran ?
Quelques photos de Qumran
Qumran n’est pas un monastère essénien

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091. Thomas

91. Thomas

Personnage épisodique, Thomas manifeste un attachement fort au maître, même si cela s’accompagne d’incompréhension, d’ignorance et même de résistance. Il est prêt à mourir avec Jésus (Jn 11, 16), mais plus tard ne sait pas où il va : « Seigneur nous ne savons pas où tu vas, comment pourrions-nous connaître le chemin ? » (Jn 14, 5) ; et enfin il refuse de donner crédit au témoi­gnage de ses compagnons (Jn 20, 25) …

Thomas, c’est tout cela, c’est aussi chacun d’entre nous, comme son nom le suggère. Car le nom « Thomas » ressemble plus à un surnom qu’à un nom. Il signifie en araméen « jumeau », ce qui en grec se traduit par « Didyme ».

Thomas est l’un des disciples de Jésus, mais sa présentation johannique en fait un personnage qui permet de mieux comprendre le passage du « voir » au « croire » : « Thomas – comme figure de la foi au Christ – est dans le Nouveau Testament une construction originale de Jean. »

TABLE DES MATIÈRES

I. THOMAS DANS LES ÉVANGILES
Sa mention dans la liste des Douze
Allons, nous aussi, mourir avec lui ! — Jn 11, 16
Comment pourrions-nous savoir le chemin ? — Jn 14, 5
D’un refus à un acte de foi — Jn 20, 25. 28
Une dernière mention de Thomas — Jn 21, 2

II. THOMAS DEVANT LE RESSUSCITÉ
Le récit de Jean 20, 24-29

  1. Un refus : non, je ne croirai pas !
    Thomas, Didyme, le Jumeau
    Il n’était pas avec eux quand Jésus était venu
    L’un des Douze
    Ils lui disaient : Nous avons vu le Seigneur — v. 25
    Croire sans signes visuels
    Non je ne croirai pas ! L’influence les Sadducéens ? — v. 25
  2. Un acte de foi : mon Seigneur et mon Dieu !
    Huit jours plus tard — v. 26
    Thomas et les apôtres ont-ils touché le corps du Ressuscité ?
    Cesse d’être incrédule, sois croyant — v. 27
    Mon Seigneur et mon Dieu
    Thomas, Marie-Madeleine, Nathanaël
    L’homme peut seulement reconnaître Dieu si Dieu le reconnaît
    Le corps du Ressuscité, un mystère pour Thomas et pour tous
    Parce que tu m’as vu, tu crois ­— v. 29
    Heureux ceux qui croient sans avoir vu — v. 30

CONCLUSION

ANNEXES
Les sadducéens
Les invitations à croire dans le récit de Luc 24, 36-49
Thomas et son incrédulité par le Caravage
Thomas et le christianisme en Asie
Thomas et ses Jumeaux, ressources pastorales

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ÉMISSIONS

043. Pain de Vie (Jn 6)

43. Le Pain de Vie

LE PAIN DE VIE

Jean 6

Deux signes qui parlent de Vie

Recevoir le Pain de Dieu

Prendre position sur les paroles de Jésus

Communier pour ressusciter

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021. Angoisses et peurs

21. Angoisses et peurs

Jésus a-t-il éprouvé la peur ? A-t-il provoqué la peur chez ceux qui l’abordaient ? Quelle a été sa réaction en face de ses disciples saisis par la peur ?

Dans le N. T., en particulier dans les Évangiles, plusieurs termes s’y rencontrent pour désigner la peur ou des sentiments qui, avec certaines nuances, lui sont apparentés. Les traductions françaises s’efforcent de rendre compte de ces nuances, en recourant à des mots différents : peur, crainte, stupeur, appréhension, anxiété, angoisse, effroi, terreur, voire « crainte de Dieu »

Notre cheminement nos permettra de regarder Jésus. Il a connu l’angoisse. Mais il n’a pas peur. En revanche, il semble bien qu’il ait fait peur à ses contemporains. Tout au long des trois années de compagnonnage avec ses disciples, il a dû exorciser leurs peurs, qui sont aussi les nôtres. C’est donc en écoutant ce qu’il leur dit que nous pouvons déceler nos propres peurs, et les dépasser en mettant en oeuvre notre foi…

TABLE DES MATIÈRES

I. JÉSUS A CONNU L’ANGOISSE
Jésus a été éprouvé en tout — He 4, 15
À Gethsémani, effroi, angoisse, tristesse — Mc 14, 32-42
Mon âme est troublée — Jn 12, 20-33
Une violente clameur, un grand cri — He 5, 5-10
Il frémit en son esprit et se troubla — Jn 11, 31-44
Devant Judas, Jésus est troublé intérieurement — Jn 13, 18-30
Devant la Passion, l’oppression — Lc 12, 49-53

II. MAIS JÉSUS N’A PAS PEUR
Quand il s’oppose aux Pharisiens — Mt 23, 13-33 et Jn 7-8
Quand il brave des idées reçues — Mc 2, 1 – 3, 6
À l’exemple du prophète Jérémie — Jr 7 et 23
Quand il perçoit la fin toute proche — Jn 11, 6-17
Rien ne fait trembler Jésus — Is 6, 1-8
L’intimité de Jésus avec le Père — Jn 10, 27-30 et 14, 9-11

III. JÉSUS PEUT FAIRE PEUR
La stupeur devant son enseignement — Mt 7, 29 ; Mc 1, 22 ; Lc 4, 32
La crainte devant les guérisons et délivrances — Mt 9, 8 ; Mc 1, 23-27
La grande peur devant le mystère de Jésus — Lc 8, 26-39
L’étonnement de ses compatriotes de Nazareth — Mc 6, 1-6
La grande crainte devant la puissance surnaturelle — Mc 4, 35-41
La frayeur sacrée de Pierre — Lc 5, 1-11
Les cris d’effroi sur le lac devant la majesté — Mt 14, 22-27
La peur sur la montagne devant le Transfiguré — Mt 17, 1-9
La frayeur des soldats devant sa mort — Mt 27, 50-54
L’effroi mortel des soldats devant l’ange — Mt 28, 1-4
La peur des femmes devant la résurrection — Mt 28, 5-8

IV. JÉSUS ET LES PEURS DE SES DISCIPLES
Manquer du nécessaire — Mt 6, 24-34
Être traduits devant les tribunaux — Mt 10, 16-33
Les épreuves des derniers temps — Lc 21, 7-19
L’arrestation de Jésus — Mt 26, 47-57
Le reniement de Pierre — Mt 26, 69-75
Les démarches cachées — Jn 19, 38-42
Les lieux verrouillés — Jn 20, 19-23
J’ai eu peur — Mt 25, 24-28 et Lc 19, 20-26

V. METTRE EN OEUVRE LA FOI
Le remède de la foi
L’activisme ou le tiraillement dans l’action — Lc 10, 38-42
La peur ôte la joie — Lc 10, 38-42 (2)
Une seule consigne — Mt 17, 7 ; Jn 6, 20

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003. La prière de la foi

3. La prière de la foi

Le thème choisi cette fois-ci est celui de la prière, tout spécialement de la prière de foi. Une prière mue par une foi vive, qui obtient et reçoit ce qu’elle demande… Les passages évangliques sont nombreux, et voici qu’ils vont nous servir d’exemples, remettant en question notre propre foi et notre façon de demander…

Dans les Évangiles, plusieurs personnages suscitent l’admiration de Jésus. Tous sont comme des « portes d’entrées » pour comprendre ce qu’est la foi. Chaque visage représente une manière de croire, à des degrés divers et selon des formes diverses. Songeons au centurion romain, à a femme hémorroïsse, à l’apôtre Pierre, à la Cananéenne…

J’ai regroupé les passages évangéliques sous trois chapitres différents, mais proches. 1. Une prière persévérante. 2. Une prière qui croit en la De de Dieu. 3. Une prière qui croit en la parole de Jésus. Cette mise en oeuvre de la prière s’accomplit au coeur de situations souvent dramatiques, et obtient aussi fréquemment des miracles.

TABLE DES MATIÈRES

I. UNE PRIÈRE PERSÉVÉRANTE
Parabole de l’ami persévérant — Lc 11, 5-8
Invitation à la prière de demande — Luc 11, 9-13
L’aveugle de Jéricho — Mc 10, 46-52
La Cananéenne — Mt 15, 21-28
Parabole de la veuve et du juge — Lc 18, 1-8
La prière en commun — Mt 18, 19-20
Demandez ce que vous voudrez — Jn 15,7
Tout ce que vous demanderez — Jn 14, 13-14 et 16, 23-24

II. UNE PRIÈRE QUI CROIT EN LA PUISSANCE DE DIEU
Retour à la vie de la fille de Jaïre — Mc 5, 21-24 et 35-43
Guérison d’un démoniaque épileptique — Mc 9, 14-29
Dieu est Maître de l’impossible — Mt 19,23-26
Le lépreux — Mt 8, 1-4
Jésus à Nazareth — Mc 6, 1-6
La tempête apaisée — Mt 8, 23-27
Les inquiétudes matérielles — Mt 6, 24-30
Votre Père sait — Mt 6, 31-34
Guérison de deux aveugles — Mt 9, 27-31
Pierre marche sur les eaux avec Jésus — Mt 14, 22-33
Le figuier desséché — Mt 21, 18-22
Guérison d’une hémorroïsse — Mc 5, 25-34
Encore le figuier desséché — Mc 11, 12-14 et 20-26
Retour à la vie de Lazare — Jn 11, 41-44

III. UNE PRIÈRE QUI CROIT EN LA PAROLE DE JÉSUS
Les dix lépreux — Lc 17, 11-19
Le second miracle de Cana — Jn 4, 46-54
Pierre marche sur les eaux — Mt 14, 22-33
Le serviteur du centurion —Mt 8, 5-13
Le serviteur du centurion (2) — Mt 8, 5-13
Celui qui croit en moi — Jn 14, 12
Pierre guérit un impotent — Ac 3, 1-10
Discours de Pierre — Ac 3, 11-16

CONCLUSION — La foi, fondement de la vie chrétienne

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