Tout chrétien qui se prépare à la première des communions, à recevoir pour la première fois le sacrement de l’eucharistie, devrait avoir lu, médité, travaillé ce chapitre 6 de Jean.

Nous savons que Jean, à la fin du premier siècle, nous livre un évangile différent et complémentaire des trois autres, rédigés sans doute quarante ans auparavant. L’époque n’est déjà plus la même. L’Église est aux prises avec des hérésies graves. Irénée, évêque de Lyon en 177, écrit :

« Jean, le disciple du seigneur, voulait, par l’annonce de l’évangile, extirper l’erreur semée parmi les hommes par Cérinthe et, bien avant lui, par ceux qu’on appelle les Nicolaïtes ». La doctrine de Cérinthe est décrite avec précision par le même Irénée :

Voulant évacuer le mystère d’un Dieu qui éprouve la souffrance, il avait imaginé que Jésus n’était qu’un homme ordinaire, sur lequel le Christ d’en-haut était descendu au moment de son baptême, avant de s’envoler de lui au moment de son procès. Ainsi, c’est l’homme Jésus qui avait souffert, mais le Christ lui-même n’avait souffert qu’en apparence. On nomme cette hérésie le « docétisme », à partir d’un verbe grec qui signifie « sembler, paraître » (dokein).

Il ne manque pas de chrétiens qui regardent le sacrement de l’eucharistie comme un pur symbole de fraternité, méconnaissant ainsi la présence réelle de Jésus reçue par cette nourriture divine. Le docétisme, cette hérésie en rapport avec la consistance de l’humanité de Jésus, affecte donc aussi la foi en l’Eucharistie.

Laissons-nous enseigner par Jésus lui-même à travers son apôtres Jean, en relisant l’ensemble de ce chapitre 6.

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CONTENU

I. DEUX SIGNES QUI PARLENT DE VIE

1. Au sommet de la montagne, Jésus donne le signe des pains aux foules qui le suivent
   Les foules suivent Jésus sur la montagne — 1-4
   Comment nourrir tous ceux qui sont là ? — 5-9
   Jésus multiplie le peu qui est apporté — 10-13
   Enthousiasme des gens, mais refus de Jésus —14-15
2. Au bord de la mer, Jésus vient vers ses disciples en marchant sur l’eau
   Déception et solitude des disciples — 16-18
   Venue de Jésus dans la majesté d’une apparition divine — 19-21
3. Jésus exhorte les foules à passer de la quête du pain à l’accueil de la Vie
   Une recherche de Jésus pour la satisfaction de faims purement terrestres — 22-26
   Croire en Jésus, pour passer du périssable à l’éternel — 27-29
   Passer de Moïse au Père, pour accueillir Jésus — 30-34

II. RECEVOIR LE PAIN DE DIEU
Les paroles de Jésus sur le Pain de Vie

1. La foi en Jésus Pain de Vie
   Venir et croire — 35-40
   Ne pas murmurer — 41-42
   Se laisser attirer par le Père, croire en Jésus — 43-48
2. La communion à Jésus Pain de Vie
   Manger le Pain vivant pour vivre — 49-51
   La contestation — 52-53
   Mâcher — 54-55
   Les trois effets de la communion — 56-58

III. PRENDRE POSITION SUR LES PAROLES DE JÉSUS

1. Scandale pour l’intelligence
   Qui peut l’écouter ? — 59-63
   Beaucoup se retirèrent — 64-66
2. Lumière pour la foi
   Les Douze : nous, nous croyons — 67-71

CONCLUSION : communier pour ressusciter

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