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145. Samson

 Parmi les personnages bibliques, Samson occupe une place à part. Les quelques pages de la Bible qui lui sont consacrées (Juges 13-16) ne manquent pas d’étonner et même de dégager un parfum de scandale. Omniprésence de la sexualité et fascination de la violence, le tout entremêlé de fanatisme religieux, donnent à ce vieux récit une surprenante modernité. 

On le voit fréquenter une prostituée et des femmes étrangères, user d’une violence sans mesure dans ses revanches sur les Philistins et sacrifier s a propre vie dans l’espoir de tuer autant de monde que possible. Même si le comportement de Samson est peu conforme aux dix commandements de Dieu, le livre des Juges n’en relate pas moins sa naissance merveilleuse et les occasions où il invoqua et pria Dieu, surtout au moment de sa mort. Sa vie est un beau mélange de sexe, de violence et de religion ! Ou, pourrait-on dire, un ensemble de trois F : femme, force et foi ! 

C’est bien pourquoi Samson continue de parler à notre imagination. Ce mélange dans la vie de Samson intrigue inévitablement les lecteurs puisque ces trois aspects font partie de la vie humaine. Les lecteurs condamnent peut-être ces abus concernant le sexe et la violence, mais, en même temps, ils y prennent souvent un plaisir secret…

Partons à sa (re)découverte… même si elle a un parfum de scandale.


CONTENU

I. LA NAISANCE DE SAMSON (Jg 13)
Le contexte
La description d’une crise
Les Philistins
Enfin, « le » juge, le vrai sauveur
Introduction : la femme est stérile
Manoha
Sa femme
Parmi les autres femmes stériles de l’A.T.
La tentation du culte de la fertilité
Deux apparitions à la femme — v. 3-10
Un messager apparaît à la femme
Nazir
Une annonciation
La femme informe son mari
Le mari prie pour que le messager revienne
Le messager revient chez la femme
Dialogue entre Manoah et le messager (v. 11-18)
Es-tu l’homme qui a parlé à cette femme ?
Quelle sera la règle pour l’enfant et que devra-t-il faire ?
La troisième question ressemble à une invitation
Quel est ton nom ?
Manoah offre un sacrifice (v. 19-23)
À Yahvé qui fait des merveilles
Manoah sut que c’était le messager de Yahvé.
Une expérience de Dieu
Trois faveurs
Conclusion : la femme enfanta un fils (v. 24-25)
Elle le nomma Samson
L’enfant grandit
Samson et Jésus

II. SAMSON RÉVÈLE SON SECRET À SA FEMME PHILISTINE (Jg14)
Samson veut une femme des Philistins (v. 1-4)
Il veut cette femme philistine
L’objection des parents
Les Philistins, ces incirconcis
Samson, un homme immature et superficiel
Mais tout reste sous le contrôle de Dieu
Transgression d’un premier voeu (v. 5-6.7-9)
L’avertissement du lion
Dissimulation
L’avertissement des abeilles
Les parents trompés et innocents
Transgression d’un deuxième vœu (vv. 10-20)

Samson donne un festin
Les Philistins se méfient de Samson
Fanfaronade de Samson : l’énigme
La femme de Samson sous pression
C’est l’heure du choix
Samson pris au piège
Samson accuse les Philistins
Un respect du contrat à la Samson
Retour à la maison

III. SAMSON VISITE SA FEMME À TIMNA (Jg 15)
Samson retourne chez sa femme à Timna (v. 1-3)

Samson rend visite à sa femme avec un chevreau
Le refus du beau-père
La réponse de Samson
L’histoire des renards (v. 4-5)
La colère de Samson
Aucune proportionalité
Les Philistins montèrent… Samson descendit à Étam (vv. 6-8)
La vengeance des Philistins
Aucune mesure
Il descend à Étam, qui se trouve dans le territoire de Juda

IV. SAMSON TUE DES PHILISTINS AVEC LA MÂCHOIRE D’UN ÂNE (Jg 15)
Samson retourne chez sa femme à Timna (v. 1-3)
Rassemblement à Léhi
Le désir de vengeance
Son propre peuple le livre aux Philistins
Victoire de Samson avec une mâchoire (vv. 14-17)
Samson libéré par l’Esprit de Yahvé
1000 Philistins
Samson entonne un chant de victoire
Samson meurt de soif (vv. 18-19)
Samson se tourne vers Dieu
La prière de Samson
La réponse de Dieu
Conclusion

V. SAMSON VISITE UNE PROSTITUÉE À GAZA (Jg 16)
Immature et centré sur sa force
La recherche du plaisir sexuel
Nouvelle confrontation avec les Philistins
Humiliation des Philistins

VI. SAMSON RÉVÈLE SON SECRET À DALILA (Jg 16)
Introduction (v. 4-5)
Samson s’éprend de Dalila
Maîtriser Samson une fois pour toutes
Nous te donnerons chacun onze cents sicles d’argent
Trois séductions manquées
Avec des cordes d’arc (v. 6-9)
Pas mieux avec des cordes neuves (v. 10-12)
Des cordes aux cheveux (v. 13-14)
Quatrième séduction réussie : transgression d’un 3è vœu (v. 15-20)
Il lui révéla tout son coeur
Samson révèle sa vraie identité
Si j’étais rasé
Dalila coupe les cheveux de Samson
On sut d’où venait sa force
Samson prisonnier (v. 21-22)
Ils lui crevèrent les yeux
Il tournait la meule dans la prison

VII. LA MORT DE SAMSON (Jg 16)
La fête des Philistins (v. 23-24)
Un sacrifice au dieu Dagôn
Des chants de victoire
Samson divertit les Philistins (vv. 25-27)
Tous les princes des Philistins
Samson échafaude un plan
Prière et mort de Samson (v. 28-31)
Samson appelle Dieu
Une demande de vengeance
Samson passe à l’action
La force de Samson
Les funérailles de Samson

CONCLUSION
Son appel et sa mission
Un échec complet
Intérêts personnels
Nazir ?
Sexe et violence
Relation à Dieu ?
Un anti-héros


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101. David, sa montée au trône

Nous avons vécu récemment les funérailles de la Reine Elisabeth II. Pourquoi ne pas parler de la naissance de la royauté en Israël, et particulièrement du roi David ?

Dans la Bible, l’histoire de David se trouve dans le Livre de Samuel – elle est reprise ensuite dans le Livre des Chroniques. Le prophète Samuel nous introduit dans l’histoire de la royauté d’Israël. C’est lui qui oint le premier roi d’Israël, Saül. Un roi que la Bible présente avec des côtés très sombres, traversé de désirs, de pulsions, de violence, David au contraire est le roi lumineux.

Le livre présente l’histoire d’Israël sur une courte période historique, de la fin de l’époque des Juges à la succession au trône de David, soit moins d’un siècle. Ces quelques décennies n’en sont pas moins importantes, car elles déterminent selon la narration biblique le passage d’une époque – le temps des Juges – « où chacun faisait comme bon lui semblait » (cf. Jg 17,6; 18,1; 19,1; 21,25) à un temps où le pouvoir centralisé repose entre les mains d’un roi. Il convient de ne pas oublier que nous sommes dans l’ordre du récit, c’est-à-dire d’une construction narrative a posteriori, à distance des événements qu’elle rapporte.

TABLE DES MATIÈRES

I. LE CHOIX DE DIEU — 1 S 16-17
David, le jeune berger — 1 S 16, 1-13
Saül et David
Une onction secrète
Le Seigneur regarde le coeur
David, le page musicien — 1 S 16, 14-23
L’arrivée de David à la cour de Saül
Le berger et le guerrier
David, le héros valeureux — 1 S 17
Un jeune homme ambitieux ?
Un homme aux qualités guerrières
Le combat du berger contre Goliath
Pause. L’épée de Goliath

II. ENTRE AMITIÉ, AMOUR ET HAINE — 1 S 18
Trois traditions
David et Jonathan
David, Saül et Mikal

III. JONATHAN ENTRE SAÜL ET DAVID — 1 S 20
La volonté de Saül contrariée par Jonathan et Mikal : 1 S 19
Les flèches de l’amitié et de la discorde : 1 S 20
Une alliance entre David et Jonathan ?

IV. LES ERRANCES D’UN PROSCRIT — 1 S 21-23
Dissimulation à Nov
Simulation à Gath
Chef de bande
Le massacre des prêtres de Nov
Sauveur de Qeila
L’errance dans le désert de Ziph

V. LES TENTATIONS DE L’OINT — 1 S 24-26
L’oint à la merci du chef de guerre — 1 S 24 et 26
Le chef de bande, le fou et la femme avisée — 1 S 25

VI. DAVID VASSAL DES PHILISTINS — 1 S 27 & 29
Un mercenaire judéen au service d’Akish : 1 S 27
Du David des récits au David de l’histoire
David écarté du combat contre Israël — 1 S 29

VII. BONHEUR DE L’UN, MALHEUR DE L’AUTRE — 1 S 30 à 2 S 7
Coup de main réussi contre les Amalécites — 1 S 30
Désolation et mort autour de Saül — 1 S 28 & 31
Le passage du témoin — 2 S 1,1-2,7

VIII. DU SANG DES HÉROS À LA POUPRE ROYALE — 2 S 2,1-5,5
Le coup de force d’Avner
Les intrigues d’Avner
La riposte de Joab et le deuil mené par David
Conjuration et deuil
L’onction publique

CONCLUSION — Un récit légitimiste
Collection


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