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19. Visages de femmes

Pourquoi « le collier » des femmes ? En civilisation de tradition orale, on appelle « collier » une composition par regroupement de textes. Les textes sont présentés pour faire comme les perles qui se suivent, reliées entre elles par un fil et disposées dans un certain ordre. Les textes sont disposés de façon structurée pour être mémorisables et donc présentés à la mémoire de « l’appreneur » (Marcel Jousse).

Ainsi, comme un collier qui se porte autour de la gorge, lieu du souffle qui passe et là où naît la parole, ainsi le disciple-appreneur porte en lui la parole de son maître, c’est à dire son enseignement.

L’évangile de Marc est dans sa totalité un collier de perles, et dans son contenu, recèle plusieurs petits colliers qui constituent une démarche, une conversion, une révélation. Exemples : le collier des comparaisons, le collier des femmes, le collier des guérisons, etc.

Cette étude est réalisée en prenant comme repère le livre de Gilles EMERIT, Le collier des femmes. Évangile selon saint Marc.


TABLE DES MATIÈRES

I. LA BELLE-MÈRE DE PIERRE : LE SERVICE
La belle-mère de Simon — Mc 1, 29-30
Une guérison de la fièvre — Mc 1, 30-31
Elle les servait — Mc 1, 31
Jésus guérit au cœur de l’Église — Mc 1, 32-34

II. LA MÈRE DE JÉSUS : L’OBÉISSANCE
Se tenant dehors, ils le firent appeler — Mc 3, 31-32
Qui est ma mère ? et mes frères ? — Mc 3, 33-35
Voici ma mère et mes frères — Mc 3, 34
Faire la volonté de Dieu — Mc 3, 35

III. LA FEMME EN ÉCOULEMENT DE SANG : L’AUDACE
Un récit et deux épisodes — Mc 5, 22-43
Ta foi t’a sauvée — Mc 5, 25-34

IV. LA FILLE DE JAÏRE : L’ESPÉRANCE
Jaïre, le chef de synagogue — Mc 5, 22-24 ; 35-36
Trois apôtres — Mc 5, 37
Talitha koum, lève-toi ! — Mc 5, 38-43

V. HÉRODIADE ET SA FILLE : LA PERVERSITÉ
La parole tranchante du prophète — Mc 6, 14-18
Hérodiade, une femme manipulatrice — Mc 6, 18-24
Hérodiade, la femme perverse — Mc 6, 25-29

VI. LA FEMME GRECQUE : LA PERSÉVÉRANCE
Encore une mère et sa fille — Mc 7, 24-26
Un bel acte de foi — Mc 7, 27-30
Oser importuner Dieu — Lc 18, 1-8 et 11, 5-10
La femme donne une impulsion — Jn 2, 4. 10

VII. LA VEUVE PAUVRE : L’ABANDON À LA PROVIDENCE
Les veuves en Israël — Ex 22, 22-24 ; Dt 24, 17 ; Ps 146, 9
Les riches en religion et en porte-monnaie — Mc 12, 38-41
Du superflu au nécessaire pour vivre — Mc 12, 42-44

VIII. LA FEMME AU FLACON D’ALBÂTRE : LE DON DE SOI À DIEU
Un flacon d’albâtre brisé — Mc 14, 3
Un parfum de nard répandu — Mc 14, 3
Un geste mémorable — Mc 14, 4-9
Une attitude ultime — Mc 14, 9-11

IX. LA SERVANTE DU GRAND PRÊTRE : LA MÉDISANCE
La parole qui tue — Mc 14, 66-72
La langue mauvaise — Mt 12, 34-35 ; Jc 3, 3-8

X. LES MYRROPHORES : LE TÉMOIGNAGE
Trois femmes, dont Marie-Madeleine — Mc 15, 47 – 16, 14
La femme visionnaire — Marc 15, 47 – 16, 14
La nécessité de l’expérience spirituelle — Marc 15, 47 – 16, 14


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5. Jésus nous apprend à prier

On trouve dans les Évangiles une catéchèse à la fois très simple et très élaborée sur la prière. Comme toujours, nous partirons de Jésus, nous regardons Jésus prier. Ce sont les trois premiers chapitres de cette étude : Jésus priait; Jésus était en prière avant des événements importants; et il y a d’autres exemples de la prière de Jésus…

Les Évangiles de Luc et de Matthieu nous offrent un écho des enseignements de Jésus sur la prière, chacun à leur manière, selon leur angle de vue. Nous trouvons chez Luc un regard assez systématique sur la façon dont Jésus priait. Cela lui permet de souligner, à travers les paraboles de Jésus, un certain nombre de leçons sur la persévérance, la confiance, l’humilité, nécessaires à la prière véritable.

La prière est vraiment l’expression la plus spirituelle de notre état de baptisés. En nous habite l’Esprit Saint, c’est Lui qui vient animer notre relation à Jésus et au Père. Sans oublier la découverte qu’Il nous fait faire un jour ou l’autre de la présence priante de Marie, et de sa place de Mère dans notre vie de frères et soeurs de Jésus.


TABLE DES MATIÈRES

I. JÉSUS PRIAIT
Le matin — Mc 1, 35
Le soir — Mt 14, 22-23
Dans la solitude — Lc 5, 15-16
Sans cesse — Jn 8, 29 et 16, 32

II. EN PRIÈRE AVANT DES ÉVÉNEMENTS IMPORTANTS
Avant le début de son ministère — Lc 3, 21-22
Avant le choix des Douze — Lc 6, 12-19
Avant d’annoncer sa Passion aux disciples — Lc 9, 18-27
Avant la Transfiguration — Lc 9, 28-36
Avant l’enseignement du Notre Père — Lc 11, 1-4
Avant son arrestation — Lc 22, 39-46
Avant sa mort — Lc 23, 46

III. D’AUTRES EXEMPLES DE LA PRIÈRE DE JÉSUS
Action de grâces dans l’échec — Mt 11, 20-27
Action de grâces dans la demande — Jn 11, 41-42
Prière pour la foi de Pierre — Lc 22, 31-34
Prière pour les pardon aux ennemis — Lc 23, 34

IV. LA LONGUE PRIÈRE SACERDOTALE DE JÉSUS
Jésus prie pour lui-même — Jn 17, 1-5
Jésus prie pour ses apôtres — Jn 17, 6-19
Jésus prie pour tous les chrétiens — Jn 17, 20-26

V. JÉSUS PARLE DE LA PRIÈRE EN LUC
Le don du notre Père — Lc 11, 1-4
La persévérance dans la confiance — Lc 11, 5-13
La persévérance — Lc 18, 1-8
L’humilité dans la prière — Lc 18, 9-14
Accueillir le Royaume en enfant — Lc 18, 15-17

VI. JÉSUS PARLE DE LA PRIÈRE EN MATTHIEU
Prier seul à seul avec le Père — Mt 6, 5-6
La foi est source de sobriété — Mt 6, 7-8
La disposition à pardonner — Mt 6, 9-15

CONCLUSION — Prier, c’est aimer


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