Archives par mot-clé : Enlèvement

139. Élie, prophète au zèle de feu

Élie est la figure prophétique de référence. « Élie est un météore : à l’improviste il déchire le ciel, sillonne l’azur en une courte parabole de feu et soudain disparaît ». Sa ferme obéissance aux ordres divins, sa puissance, qui n’est autre que celle de Dieu, sont la marque de son ministère prophétique. Il n’a pas laissé d’écrits, il n’est pas poète, il n’a pas enrichi la religion et la littérature d’Israël d’idées, formulations ou intuitions nouvelles, à la manière d’un Isaïe ou d’un Jérémie. Et pourtant Élie est considéré comme le plus grand des prophètes d’Israël.
Il est aussi une figure annonciatrice de Jésus : « Comme Élie, Jésus est un prophète du chemin. Tous les deux parcourent Israël du nord au sud, avec parfois des incursions dans des pays païens; ces déplacements fournissent autant d’occasions pour des conversions, des rencontres fortuites : tous les deux sont allés au-devant du peuple. Ils ont exigé de leurs disciples le choix radical de les suivre même si cela divise les familles. N’ayant rien écrit eux-mêmes, ils ont laissé à leurs disciples le soin de perpétuer leur mémoire ».


CONTENU

I. LE DÉFENSEUR DE L’HÉRITAGE DU SEIGNEUR
Élie et Moïse
Moïse et Élie sont présents lors de la Transfiguration du Christ
Cette présence a valeur de symbole
La mission d’Élie : la restauration de l’Alliance mosaïque dans son intégrité primitive
Le contexte historique
Le schisme
La maison d’Omri
Jézabel et le culte de Baal
La sécheresse
Kerit et Sarepta
Le torrent de Kérith
Sarepta

II. LE SACRIFICE SUR LE CARMEL
La préparation
La rencontre d’Obadiahu
La rencontre avec Achab
Le duel sur le Carmel
La date et le lieu
La proposition d’une démonstration claire
La confrontation avec les prophètes de Baal
Le prodige du feu
Réflexion. Quel est le zèle véritable ?
La prière d’Élie pour le retour de la pluie

III. LA THÉOPHANIE SUR L’HOREB
Les menaces de Jézabel et la panique d’Élie
La crise de découragement d’Élie
Un pèlerinage vers l’Horeb
La théophanie, manifestation divine
La présence silencieuse de Dieu
L’entretien entre Yahvé et Élie

IV. L’ENLÈVEMENT D’ÉLIE
Voyage vers le mystère
Le prodige de la traversée du Jourdain
L’assainissement des eaux de Jéricho
Les enfants de Béthel
Que je reçoive une double part de l’esprit que tu as reçu !
L’enlèvement d’Élie, une théophanie
L’implication directe d’Élisée dans l’événement
L’octroi du manteau d’Élie
La fin d’Élie calquée sur la fin de Moïse
Une annonce de la résurrection ?

V. ÉLIE DANS LE N.T.
Une vénération croissante d’Élie
De multiples textes évangéliques
La personne de Jean-Baptiste est rapprochée du prophète Élie
L’évangile de Luc établit un parallèle entre le Christ et Élie
Dans les écrits johanniques
Jésus plus qu’Élie

CONCLUSION. Éloge d’Élie


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28. Apocalypse 1-11

Le livre de l’Apocalypse peut nous sembler hermétique, voire ésotérique. Il a donné lieu au cours de l’histoire de l’Église à de très nombreux commentaires, aujourd’hui encore. Son aspect « crypté » fascine quelque peu…

J’ai publié une étude de l’Apocalypse en 1984 « l’Apocalypse, Lettre ouverte aux Martyrs ». Dans ce livret, je souhaite donner simplement quelques clés, permettant de faciliter une première lecture du texte présent dans nos Bibles.

Le nombre très étendu de « codes » utilisés dans l’Apocalypse nécessite cependant de se reporter à la lecture d’un commentaire plus approfondi. Je ne donne ici que des pistes montrant la cohérence de l’ensemble; il y a encore beaucoup, beaucoup plus à découvrir en allant dans les détails.

Afin de vous éviter les migraines intempestives, j’ai étendu sur deux livrets successifs la petite étude biblique, puisque le livre se laisse aisément partitionner.


TABLE DES MATIÈRES

PROLOGUE
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Architecture du livre

  1. LES SEPT LETTRES
    Jésus, le Vivant, et l’Église — 1, 12-20
    Le chiffre 7
    Les 7 lettres — 1, 9 – 3, 22
    Balaam et les Nicolaïtes — 2, 6. 14-15
    La prophétesse Jézabel et les profondeurs de Satan — 2, 20-25
    Le vainqueur
  2. L’OUVERTURE DU LIVRE AUX SEPT SCEAUX
    Le ciel s’ouvre
    Le trône et Celui qui siège — 4, 2-6
    La louange au Créateur — 4, 6-11
    Le livre en forme de rouleau et l’Agneau — 5, 1-14
    Les quatre cavaliers — 6, 1-8
    L’appel des martyrs à la justice — 6, 9-11 et 8,1
    Le Jour de la colère de l’Agneau — 6, 12-17
    Les 144 000 marqués du sceau — 7, 1-8
    La foule immense vêtue de blanc — 7, 9-17
  3. LA SONNERIE DES SEPT TROMPETTES
    Les 7 anges devant la face de Dieu — 8, 1-6
    Les quatre premières trompettes — 8, 7-13
    Les sauterelles de la destruction nihiliste — 9, 1-12
    Les chevaux de la guerre mondiale — 9, 13-21
    L’ange porteur du petit livre ouvert — 10, 1-11
    Jean mesure le Temple — 11, 1-3
    Les deux témoins — 11, 3-10
    La mort et l’exaltation des deux témoins — 11, 7-14
    La 7° trompette, louange prophétique annonçant la suite — 11, 15-19

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