133. Le coeur, symbole de fidélité

Le pape François a publié sa dernière encyclique « Dilexit nos » le 24 octobre 2024, juste au moment où s’achevait le synode sur la synodalité à Rome. Pour lui, c’est dans le cœur du Christ que nous pouvons trouver une source de communion au-delà des diverses positions ecclésiales.

Il est très intéressant aussi qu’il la publie après deux encycliques plus sociales, Laudato si’ sur la sauvegarde de la ‘maison commune’ et Fratelli tutti sur la fraternité humaine. On peut penser que ce texte explicitement spirituel sous-tend les deux autres. 

À travers le titre, « Il nous a aimés », tiré de la lettre aux Romains (8, 32), le pape François veut nous centrer sur l’essentiel. L’amour et la tendresse de Dieu qui prennent visage en Jésus-Christ constituent l’élément central de notre foi chrétienne. Dans le langage biblique le cœur n’est pas que le siège de l’émotion, c’est le centre de la personne où se prennent les grandes décisions. Jésus se présente lui-même comme « doux et humble de cœur » (Mt 11, 29).

Je vous propose cette étude biblique pour revisiter les racines bibliques du coeur, en particulier dans l’Ancien Testament.


CONTENU

  1. L’intelligence cordiale
    Le coeur doté de discernement
    Le coeur intelligent
    Le coeur de l’insensé
    Du dedans du coeur, dit Jésus
  2. Le coeur dans les Psaumes
    Éclats du coeur
    Le coeur blessé et brisé
    Le coeur prisonnier de l’angoisse
    Le coeur libéré s’élève vers Dieu
  3. Le coeur partagé et unifié
    Le coeur divisé
    Le coeur droit unifié
    Le coeur droit
  4. La conversion du coeur
    La fidélité à l’Alliance
    Le culte des idoles et l’infidélité
    Apprendre à discerner
  5. La circoncision du coeur
    Une circoncision spirituelle
    Ôtez le prépuce de votre coeur
  6. L’annonce d’un coeur nouveau
  7. Le cœur du Christ et celui du chrétien
    La réfection du coeur
    Les béatitudes du coeur
    Paul, Pierre et Jean

LE COEUR SYMBOLE DE FIDÉLITÉ

ANNEXES
L’encyclique du pape François Dilexit nos
Paray le Monial et les apparitions du Sacré Coeur
Le coeur de Marie
Le retour de notre coeur au Seigneur


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ÉMISSIONS

132. Jésus le bon Pasteur

Ce passage de l’évangile selon saint Jean nous est proposé dans la liturgie chaque année au temps pascal, particulièrement pour le dimanche des vocations… Il n’est pas si facile que cela à écouter, pour différents raisons. Le style ne facilite pas une compréhension aisée, à cause de ses allées et venues contrastées. Par ailleurs, la vie urbaine qui est la nôtre maintenant nous a éloignés des images familières employées par Jésus…

Les auditeurs de Jésus étaient bien plus disposés que nous à accueillir sans difficulté l’image du berger ou du pasteur qu’il emploie. Sans difficulté d’un point de vue spirituel… et culturel. L’image de Dieu berger de son peuple Israël court tout au long de la Première Alliance, elle est donc familière aux fils et filles d’Israël. Elle est également très bien reçue parce que la réalité du monde pastoral imprègne les sociétés de l’Antiquité jusqu’à… aujourd’hui encore sur d’autres continents que l’Europe.

Déjà, la PEB n° 119 abordait la métaphore pastorale dans les quatre évangiles : pasteur, brebis, troupeau… Cette fois-ci, nous allons nous focaliser sur le long passage de Jean 10, 1-18 : Jésus y parle de lui-même d’une façon curieuse : « Je suis la porte »… puis : « Je suis le pasteur, le bon »… Il est nécessaire de revisiter ces versets pour les comprendre en profondeur, et aussi pour en saisir l’originalité dans notre époque où l’on parle plus du leader que du pasteur…


CONTENU

I. L’IMAGERIE DU BERGER (NT)
Paul et les Actes
Les synoptiques
Jean

II. JEAN 10, UN RÉCIT IMAGÉ
Mieux regarder le texte — 10,1-6
Jésus répond aux Pharisiens
Une scène familière
Une part énigmatique
Deux autres paroimia
Ni parabole, ni allégorie, mais récit imagé

III. JÉSUS PARLE DE SA MISSION
Mieux regarder le texte — 10,7-10
Mission de Vie
Mission de Salut
Mission de Protection
Qui sont les voleurs ?
Qu’est-ce que voler les brebis ?

IV. JÉSUS PARLE DE SA MORT
Mieux regarder le texte — 10,11-18
Le pasteur, le bon, donne sa vie
Le berger salarié s’enfuit
Le sens du verbe tithèmi
Donner sa vie pour… mourir pour…

V. JÉSUS PARLE DE L’ÉGLISE
Les brebis à venir
Tous les enfants de Dieu
La mission des disciples

VI. LA VIE DONNÉE ET LA VIE REÇUE
Le commandement reçu du Père
Dieu l’a exalté

CONCLUSION — Le leader peut-il s’inspirer du pasteur ?


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ÉMISSIONS

« Jésus, l’enquête », de Jean Staune


Paris, Plon (Pocket), 2023 (1ere édition : 2022)
. Par B.D.

Recension par B. D.— Fin 2023, les éditions Plon rééditaient en format de poche un ouvrage au titre accrocheur : Jésus, l’enquête. 

Son auteur, Jean Staune, secrétaire général de l’Université Interdisciplinaire de Paris, est philosophe des sciences, prospectiviste, diplômé en économie et management, mathématiques, informatique et paléontologie.

Son ambition affichée : démontrer que l’auteur du quatrième évangile est un Jean disciple de Jésus – mais pas l’apôtre membre des Douze – se désignant comme « le disciple que Jésus aimait », appellation signifiant qu’il était notoirement son disciple favori à cause de son exceptionnelle intelligence ; puis déduire de ce qu’il est l’unique témoin direct auteur d’un évangile qu’il est l’unique dépositaire de la plus profonde révélation par le Christ de son identité, qu’il a transmise hors du canal classique des Douze.

Le tout démontré par la seule raison, corroboré par les sciences modernes et des données fournies par d’autres religions de divers continents et siècles.

Continuer la lecture de « Jésus, l’enquête », de Jean Staune →

Biblus, les explorateurs de la Bible

Podcast pour enfants, proposé par l’équipe de PRIXM, accessible sur la chaîne YT : https://www.youtube.com/channel/UCyZOLSUf9AAQsC_YGWVKGmA

🚍 BIBLUS – Le podcast biblique qui fait voyager les enfants !

Qui a dit que la Bible ne pouvait pas émerveiller les plus jeunes ? Avec Biblus, embarquez pour une aventure sonore captivante à travers les récits les plus fascinants de la Bible !

🎧 Un podcast immersif pour les 6-12 ans (et leurs parents !) (et leurs grands-parents !)
Guidés par Sophia, une exploratrice intrépide, les enfants partent à la découverte des grands personnages et des récits mythiques de la Bible : Adam & Ève, Noé, Moïse, Judith, David et bien d’autres encore.

🌍 Un voyage épique à travers le temps et les cultures
À bord du fantastique bus biblique, le Biblus, chaque épisode de 15 minutes transporte les auditeurs vers des paysages bibliques inoubliables : le désert d’Abraham et Sarah, la Mer Rouge, la Tour de Babel… Grâce à une narration vivante, des musiques originales et des effets sonores immersifs, Biblus transforme l’écoute en une véritable expérience d’exploration !

📚 Un contenu ludique et éducatif
Pensé pour éveiller la curiosité et nourrir l’imagination, chaque épisode est conçu avec le concours scientifique de l’École Biblique et Archéologique de Jérusalem. Tous nos scripts sont relus et certifiés théologiquement par le frère dominicain Frère Olivier Catel o.p.

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131. Marie-Madeleine

Il y eut une femme dont Jésus avait chassé sept démons. En compagnie des Douze, elle suivait le Maître et le servait, avec d’autres femmes venues de Galilée. Elle monta avec lui à Jérusalem, pour la dernière Pâque. Lorsque Jésus fut crucifié, elle était là, au pied de la croix. Avec ses compagnes, elle assista à l’ensevelissement du corps de son Sauveur.
Après le sabbat, le premier jour de la semaine, elle vint dès l’aube au tombeau, découvrit la pierre roulée et le tombeau vide… Elle fut la première à voir le Ressuscité, et à elle fut confiée l’annonce aux disciples de la Résurrection du Seigneur. Cette femme était originaire de Magdala, près de Tibériade, et son nom était Marie.

Mais la tradition occidentale, fascinée par la figure de Marie de Magdala, a cru la reconnaître dans plusieurs femmes évoquées par l’Evangile. La pécheresse chez Simon, couvrant les pieds de Jésus de ses baisers, ce serait elle. La sœur de Marthe et de Lazare, toute à l’écoute de la parole du Maître, ce serait elle ; et ce serait elle encore qui, à Béthanie, verse un parfum très précieux sur la tête de Jésus, quelques jours avant sa passion.

D’autres traits s’ajouteront, qui compléteront le portrait, sur sa jeunesse mondaine ou sur les trente dernières années de sa vie, passées dans le désert. Les traditions provençales fixeront à la Sainte-Baume la solitude cachée de celle qui ne vivait plus que pour Jésus, son unique Amour.
C’est à cette femme de l’Evangile, Marie de Magdala, Marie-Madeleine, que cette Petite École Biblique est consacrée.


CONTENU

Ouverture — Qui es-tu Marie-Madeleine ?
Les textes évangéliques
Des points de vue différents sur Marie-Madeleine
Table détaillée

I. LA DISCIPLE DÉLIVRÉE PAR JÉSUS
La notice de Luc 8,1-3
Originaire de Magdala
Libérée de sept démons
Disciple de Jésus
Au service de la communauté
Ni Marie de Béthanie, ni la pécheresse de Luc

II. PRÉSENTE À L’HEURE DE LA CROIX
Marie-Madeleine à la croix
Du service à l’amour
La présence et le regard des femmes
La découverte du tombeau vide et l’envoi en mission
L’apôtre des apôtres

III. SA RENCONTRE AVEC LE CHRIST RESSUSCITÉ

  1. MARIE-MADELEINE PLEURE
    Elle ne voit rien et cependant elle aperçoit la pierre roulée ! (1-2)
    Elle se penche vers le tombeau… et semble ne pas voir les anges ! (11-13)
    Réflexion sur les biais cognitifs
  2. MARIE-MADELEINE SE RETOURNE
    Elle voit un jardinier… et cependant elle l’entend prononcer son nom (14-16a)
    Elle voit « son Maître ! » et cependant elle ne doit pas le retenir (16b-18)
    Réflexion sur la montée de Jésus
  3. MARIE-MADELEINE ANNONCE
    Elle est chargée d’aller vers les frères
    Des larmes sans pourquoi
    L’expérience spirituelle de Marie-Madeleine

CONCLUSION — Disciple de Jésus et apôtre des apôtres

LIEUX
À Magdala
Au Saint-Sépulcre
En Provence


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Chaque jour, j'étudie la Bible !