REPLAY. Diffusée en direct le 31 mars 2022. À l’occasion de la sortie de son roman historique Le Lion d’Alexandrie, le Père Jean-Philippe Fabre, professeur d’Écriture sainte au Collège des Bernardins, nous offre une présentation dynamique, immersive et stimulante de l’aventure méconnue qui aboutit au premier des quatre évangiles. Une vraie leçon de vie à la croisée du voyage et de l’écriture !
Voir la présentation du livre sur le site des Bernardins
« Qui nous fera voir le bonheur ? » Cette interrogation du psalmiste (Ps 4, 6) n’exprime-t-elle pas l’aspiration universelle du coeur humain ? Pour chacun de nous, le bonheur, c’est ce que nous souhaitons ressentir; éprouver, au niveau de notre vécu. Ce que chacun désire au plus profond de lui-même, c’est de se sentir heureux…
Mais cet appel au bonheur est tellement menacé, nous ne le voyons que trop, que l’inquiétude et le scepticisme risquent de nous gagner. Et l’aspiration profonde se satisfait alors de l’injonction à « profiter » dont on nous rebat les oreilles.
Et si nous ouvrions notre Bible, et si nous écoutions Jésus, pour connaître le point de vue de Dieu ? C’est ce que nous allons tenter de faire, non pas en inventoriant systématiquement la perspective biblique du bonheur, mais en nous fixant sur un mot : « béatitude », une formule de félicitation dont on a de nombreuses traces dans les Évangiles : on constate le bonheur et on le proclame. Et c’est donc les mots « HEUREUX », et son contraire « malheureux », qui retiendront notre attention.
TABLE DES MATIÈRES
Les béatitudes dans l’A.T.
Béatitudes pour ceux qui croient, aiment, adorent Yahvé
Béatitudes, exhortations à la vertu
Marcher dans la Loi de Dieu
Être heureux dans l’espérance !
Les pauvres heureux (Mt)
Un appel au bonheur basé sur un renversement
Adressé aux pauvres de Yahvé
Une récompense grande dans les cieux
Les images bibliques de la récompense
Le mot bienheureux adressé à Dieu
La béatitude de la foi au Christ
Les béatitudes de l’espérance
Les béatitudes de la charité dans la fidélité
Heureuses les personnes, et non d’abord leurs actions
Les riches malheureux (Lc)
Des malédictions ?
Petit parcours du ouaï
Dans Luc : menace et lamentation
Des lamentations bien plus graves
D’autres ouaï pour finir
Conclusion — Un chemin étroit et resserré
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Une conférence de Valérie Duval Poujol
Lors du Festi’bible de Saint Dizier en Octobre 2021. Retrouvez également le livre de Valérie Duval-Poujol, du même nom ici : https://www.editions-empreinte.com/la…
On a longtemps considéré que la Bible justifiait et encourageait la domination de l’homme sur la femme. Pourtant une lecture attentive, du Premier comme du Nouveau Testament, révèle une tout autre réalité. Loin d’être machistes, ces récits délivrent bien au contraire, un message positif et libérateur à l’égard des femmes.
Dans cet ouvrage, Valérie Duval-Poujol nous propose une lecture renouvelée des textes bibliques qui encourage les femmes à réaliser pleinement leur vocation. Elle démontre que nul ne peut se réclamer de la Bible pour les bâillonner dans l’Église, la société ou leur imposer une quelconque soumission conjugale.
Égales aux hommes en droits, en valeur et en dignité, rien ni personne ne devrait les empêcher de mettre leurs dons au service de la communauté humaine et ecclésiale, comme elles le souhaitent.
Une approche théologique et exégétique qui dévoile les interprétations bibliques erronées pour un positionnement plus juste sur cette question essentielle de l’égalité hommes-femmes.
La résurrection de Jésus ouvre une période de 40 jours où il se montre aux uns et aux autres. En lisant Évangiles et Actes des Apôtres, on perçoit cinq messages qui nous sont transmis :
Le tombeau est vide : constat fait par les femmes venues l’embaumer, par les apôtres venus voir…
Jésus se montre ressuscité, corps glorifié portant les marques de sa passion…
Il apparaît à des personnes et à des groupes, jusqu’à 500 personnes à la fois…
Il envoie les uns et les autres en tant que témoins : « Nous qui avons mangé et bu avec lui après sa résurrection »…
Entré dans l’invisible par son Ascension, il demeure présent à son Église en mission.
C’était le soir de ce que nous appelons le jeudi saint. Jésus allait être arrêté quelques instants plus tard. Il a prié longuement le Père, comme une sorte de méditation achevant les trois années de « ministère public ». Serait-il normal que nous restions dans l’ignorance de ce qu’a dit Jésus dans sa prière à ce moment-là ? C’est bien pourquoi Jean nous la rapporte. Et c’est dans cette perspective que je me suis proposé de relire moi-même ce chapitre, et de lire aussi quelques commentaires bibliques dont je me fais l’écho ici.
C’est une prière d’une grande tension psychologique et d’une grande profondeur théologique, au point d’être considérée comme la synthèse la plus complète et la plus élevée de la théologie de l’évangéliste. Elle rassemble et récapitule tout ce que Jean a déjà exposé dans son évangile et suppose une connaissance approfondie de la personne de Jésus qui retourne auprès du Père.
TABLE DES MATIÈRES
Une prière où Jésus ouvre l’avenir
Le texte de Jean 17
I. JÉSUS PRIE POUR SA GLORIFICATION
Les yeux levés au ciel
Père
L’heure est venue
Glorifie ton Fils, pour que ton Fils de glorifie
Pouvoir sur tout être de chair
Il donnera la vie éternelle
À tous ceux que tu lui as donnés
Je t’ai glorifié… glorifie-moi…
La gloire qu’il tient de son Père
II. AYANT TERMINÉ SA MISSION, JÉSUS PRIE POUR SES DISCIPLES
J’ai manifesté ton Nom aux hommes
Ils savent maintenant, ils sont reconnu
Pour les disciples, pas pour le monde
Je suis glorifié en eux
Garde-les unis dans ton Nom
Le Nom que tu m’as donné
III. IL DEMANDE QU’ILS SOIENT PRÉSERVÉS ET SANCTIFIÉS
Le contraste entre les disciples et le monde
J’ai veillé sur eux, aucun ne s’est perdu
Afin qu’ils aient ma joie parfaite en eux
Le monde les a pris en haine… garde-les du Mal
La sanctification des disciples dans la vérité
Sanctifie-les dans la vérité
Je les ai envoyés dans le monde
Pour eux, je me sanctifie moi-même
IV. IL PRIE POUR TOUS LES FUTURS CROYANTS
Je prie pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi
Que tous soient un
Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée
Moi en eux et toi en moi
V. IL PRIE POUR LA GLORIFICATION DE SES DISCIPLES
Que les siens soient avec lui auprès du Père
Père juste, que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux
Je leur ai fait connaître ton Nom et je le ferai connaître
CONCLUSION — Une prière liturgique
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