Événement majeur de l’année 2024 en France, la fin de l’essentiel du chantier de restauration, et la réouverture de la cathédrale Notre-Dame de Paris ! « On n’avait pas construit de flèche en bois culminant à 100 mètres de haut depuis Viollet-le-Duc. On n’avait pas réalisé de voûtes en pierre de la dimension de celle de la croisée du transept depuis plus de 150 ans. On a prouvé que c’était encore possible » (Ph. Jost).
En résonance avec cet événement, je vous propose ce mois-ci de fouiller la carrière biblique pour y découvrir comment l’image de la pierre est appliquée au Messie.
Par souci d’unité synthétique, l’étude est limitée à ces trois aspects : la pierre d’achoppement, la pierre angulaire, les pierres vivantes, laissant de côté d’autres perspectives. Et précisément, pour mieux saisir la réalité de l’achoppement dans la Bible, une étude du sens du scandale était nécessaire.
CONTENU
Ouverture — Le travail des pierres
I. LA PIERRE D’ACHOPPEMENT
La réalité du scandale
Dieu est un Dieu qui fait trébucher
Chemin des justes et chemin des méchants
La conduite de Dieu sur son peuple
Ne pas scandaliser
Les pierres d’achoppement dans la Bible
Le peuple juif, pierre d’achoppement au milieu des peuples
Le Christ, pierre d’achoppement du peuple juif
L’Eucharistie et la Passion, pierres d’achoppement pour les disciples du Christ
II. LA PIERRE D’ANGLE
Pierre d’angle
Pierre d’achoppement et pierre d’angle
La parabole des vignerons homicides
D’autres passages
III. LES PIERRES VIVANTES
Le texte de 1 P 2, 4-10
La nouvelle communauté, maison spirituelle
Le Christ pierre vivante
Les chrétiens, pierres vivantes
De l’Ancien au Nouveau Testament
La communauté chrétienne : une maison spirituelle — 1 P 2, 6-8
La communauté chrétienne : peuple sacerdotal et royal — 1 P 2, 9-10
CONCLUSION — Avec humilité
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