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103. Cheveux et poils dans la Bible

Quoi de plus insignifiant qu’un cheveu, que nous perdons par centaines chaque jour, le plus souvent sans nous en rendre compte, symbole de ce monde éphémère et en train de passer ? Mais ces derniers temps, ce sujet n’est pas si banal que cela…

Rasés, coupés, dévoilés… Les images de la résistance des Iraniennes ont fait le tour du monde. Leur cible : le régime des Mollah. Leur arme symbolique : leurs cheveux.

« L’acte de se couper les cheveux pour une femme est généralement signe de deuil, le plus souvent de son mari. C’est se couper de la séduction associée à la chevelure longue. Par extension, c’est devenu un signe de révolte contre l’ordre établi, souvent employé dans l’histoire par les militantes féministes. En Iran, c’est symboliquement une manière d’appeler à la mort du régime », décrypte l’ethnologue Christian Bromberger, professeur émérite à l’université d’Aix-en-Provence et auteur de Les Sens du poil. Une anthropologie de la pilosité ».

Alors, quand le Christ lui-même nous dit à plusieurs reprises : « Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés » (Lc 12, 7; Mt 10, 30); ou encore : « Il ne se perdra pas un cheveu de votre tête » (Lc 21, 18), il faut peut-être regarder de plus près dans la Bible ce que l’on peut découvrir à propos des cheveux et des poils !

Sujet inattendu ? Penchons-nous donc sans plus attendre sur la place des cheveux et des poils dans la Bible !

TABLE DES MATIÈRES

I. LA CHEVELURE : CRÉATURE, NATURE, CULTURE
La chevelure, une création belle et bonne
La chevelure, une représentation sociale
Chevelure et humiliation
La chevelure, lieu visible du repentir

II. LE POIL, OU L’INSUPPORTABLE VÉRITÉ DE L’ÊTRE
Prophètes, poils et cheveux
Le roi des barbus, des poilus, des velus ! Esaü !

III. LE CHEVEU COMME MODE DE RELATION À DIEU
Le naziréat
Cheveu et pureté rituelle
Cheveu et frange

CONCLUSION — Le cheveu, symbole du salut de Dieu

Annexe — Mèches rebelles


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