Nous sommes toujours tentés de suivre notre propre cheminement, de faire nos propres expériences, plus ou moins bien venues, plus ou moins heureuses ou malheureuses. Celles-ci en effet nous entrainent parfois très loin de ce que Dieu a souhaité pour nous. Et lorsque nous nous tournons à nouveau vers lui, nous sommes un peu perdus. Nous disons alors : « Seigneur, enseigne-moi ta volonté » (Ps 119, 26).
Le souhait de Dieu pour nous, sa « volonté » comporte toujours une part de mystère tout simplement parce qu’elle est attachée à notre personne et à notre relation intime à Dieu : « Quel homme en effet serait capable de comprendre ta volonté, ô Dieu ? Qui pourrait saisir ce que tu exiges, Seigneur ? » (Sg 9, 13). La « volonté de Dieu » sur nous se découvre peu à peu, au fil de la méditation de la parole de Dieu. Et sa finalité, c’est notre bonheur. Non pas simplement un bonheur terrestre, mais le bonheur de vivre avec Dieu, en Dieu et cela pour toujours.
Il existe dans le N.T. une lettre intitulée « première lettre de Pierre ». Elle est considérée comme le première « encyclique » adressée aux communautés chrétiennes de Rome et d’ailleurs. On y trouve par trois fois une définition simple de la volonté de Dieu : faire le bien, persévérer dans le bien, quelles que soient les circonstances contraires. Nous allons étudier en détail ces trois passages.
CONTENU
Ouverture — Faire la volonté de Dieu, faire le bien
Table détaillée
I. FAIRE LA VOLONTÉ DE DIEU ?
SAINT MARC : FAIRE LA VOLONTÉ DE DIEU
Mc 3, 35 : Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère
« Faire la volonté de Dieu , 4 passages dans le reste du NT
SAINT MATTHIEU : FAIRE LA VOLONTÉ DU PÈRE
Faire la volonté de mon Père (Mt 7,21 ; 12,50)
Parabole des deux fils (Mt 21,31)
Père, fais se réaliser ta volonté (Mt 6,10 et 26,42)
SAINT JEAN : FAIRE LA VOLONTÉ DE CELUI QUI M’A ENVOYÉ
LA VOLONTÉ DANS LES LETTRES DE PAUL
Les différentes mentions
La volonté de Dieu et ce qui est bien : Rm 12,2
La volonté de Dieu et la sanctification : 1 Th 4,3
Conclusion
II. FAIRE LA VOLONTÉ DE DIEU, EST-CE FAIRE LE BIEN ?
LES RARES PASSAGES OÙ IL EST QUESTION DE FAIRE LE BIEN
Lc 6,9 et les textes parallèles
Lc 6,32-35
Une belle traduction
3 Jn 11
LES SYNONYMES DE FAIRE LE BIEN
Faire ce qui est bien
Faire le bien
Faire bien
Faire du bien
Belle conduite
Bonnes oeuvres
Ne pas rendre le mal pour le mal
Conclusion
III. TROIS EXHORTATIONS À FAIRE LE BIEN DANS LA 1è LETTRE DE PIERRE
1 P 2, 13-15 — LA VOLONTÉ DE DIEU CONSISTE À FAIRE LE BIEN
Le contexte de 1 P 2,15
Soyez soumis
Liberté et esclavage
Faire le bien
Museler l’ignorance des insensés
Le quatrain de 1 P 2,17
Pour conclure
1 P 3, 13-17 — FAIRE LE BIEN, MÊME SI L’ON DOIT EN SOUFFRIR
Qui vous fera du mal (1 P 3,13) ?
Si vous devenez des zélateurs du bien
Si vous deviez souffrir pour la justice (1 P 3,14)
Heureux seriez-vous
Ne craignez pas leur crainte
Sanctifiez dans vos cœurs le Christ Seigneur (1 P 3,15)
Défendre l’espérance qui est en vous
Une bonne conscience, une bonne conduite (1 P 3,16)
La souffrance pour le bien (1 P 3,17)
1 P 4, 19 — S’EN REMETTRE AU CRÉATEUR EN CONTINUANT À FAIRE LE BIEN
Une structure trinitaire
Souffrir non comme malfaiteur mais comme chrétien
Le sens de « chrétien »
Le jugement commence à partir de la maison de Dieu (4,17)
La citation de Pr 11,31 (1 P 4,18)
Synthèse des trois passages évoqués
1 P 4, 19 est un résumé du message de la lettre
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