Nous allons cette fois-ci visiter quelques pages de l’Ancien Testament. Nous le savons, chaque Livre qui compose le Pentateuque a un style et une thématique qui le caractérisent.
Au sein du livre de l’Exode, on peut clairement distinguer deux parties. Après vingt-quatre chapitres de style narratif, l’auteur nous plonge, pendant les seize derniers, dans la description ardue des instructions divines pour la construction d’un lieu de culte avec son mobilier – la Tente de la rencontre -, suivies de leur exécution matérielle.
Ces réalités cultuelles de l’Ancien Testament sont-elles obsolètes parce que périmées ? Ont-elles au contraire quelque chose à nous dire ? Sont-elles prophétiques du culte nouveau que Jésus a instauré ? Comment comprendre l’accomplissement des Écritures ?
Vous allez être étonné(e)s du regard que porte cette étude biblique… Il fait pâlir les querelles liturgiques récentes concernant la forme extraordinaire du rite romain…
TABLE DES MATIÈRES
La Bible, la lettre et le nombre
Table détaillée
Texte d’Exode 24-25, traduction liturgique
I. REGARD SUR EXODE 24-25
La clé : rendre un culte à Dieu
Proposition de structure d’Exode 24-25
La signature officielle de l’Alliance
Structure proposée par B. Gandillot
Schéma
II. LA TENTE DE LA RENCONTRE
L’enclos
Le tabernacle
L’arche d’Alliance
Résumé
III. L’ANCIENNE ALLIANCE ET L’ARCHE D’ALLIANCE
A. L’ancienne alliance
Sa manifestation
Le rite de l’aspersion du sang
La lecture du livre de l’Alliance
B. Les trois objets de l’arche d’Alliance
- Le vase contenant la manne
- Le Témoignage ou Tables de la Loi
- Le bâton fleuri d’Aaron
C. L’accomplissement des Écritures
IV. LA NOUVELLE ALLIANCE
A. Présence de Dieu dans les Écritures et ménorah
Présence ou gloire de Dieu
La ménorah et les Écritures
(Ne pas confondre avec la Hannoukkia)
B. Présence de Dieu et pains de proposition
Ils virent le Dieu d’Israël
Les douze pains de proposition
C. L’alliance nouvelle et éternelle
Exode 24 et 25 : la forme du référentiel hébraïco-chrétien
Vous ne comprenez pas encore !
CONCLUSION — La cohérence biblique du culte
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