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110. La croissance dans la Bible

La « pastorale de croissance » est un courant qui se déploie aux États-Unis et ailleurs dans le monde, en France aussi. Côté catholique, il est assez récent et se veut une réponse à l’appel du pape François à ce que chaque chrétien devienne « disciple-missionnaire ». Mais le mouvement « Église en croissance » a connu un grand développement depuis les années 1960 en milieu évangélique.

Dans cette dynamique pastorale, on accorde beaucoup d’importance à la notion de croissance : croissance de l’Église, des paroisses (en nombres de pratiquants, en qualité de vie chrétienne), et de chaque chrétien …

Je vous propose de nous intéresser à ce que dit le N.T. de la crois­sance personnelle des disciples de Jésus réalisée à la Pentecôte. D’après Ac 2, quelle croissance dans leur façon d’agir leur fait faire l’Esprit Saint ? D’où partent-ils, où aboutissent-ils, et est-ce attribuable à l’action de l’Esprit ?

Mais auparavant, nous pouvons une fois de plus parcourir l’ensemble de la Bible pour y découvrir les différentes facettes de la croissance et de la fructification. Et nous ne pourrons pas omettre un questionnement (dans les Annexes) sur l’évaluation de la qualité par la quantité, sur la confusion entre les beaux et les bons fruits, et sur certaines formes d’évangélisation coercitives…

À quoi servirait l’étude de la Bible si elle n’était pas en prise sur les problématiques de notre temps ?


TABLE DES MATIÈRES

I. FACETTES DE LA CROISSANCE DANS LA BIBLE

  1. La croissance dans la création
  2. La croissance dans l’histoire du salut
    Croissance du mal dans le monde
    Croissance du peuple élu
    Croissance du Sauveur et de sa Parole
    Croissance de l’Église
    Croissance du chrétien dans l’Église
  3. Vers le Royaume de Dieu

II. LA FRUCTIFICATION

  1. Le devoir de fructifier
  2. La coopération de l’homme avec Dieu
    Dieu, maître de la vie
    L’eau vivifiante
    Le rôle de l’homme
  3. Bons et mauvais fruits
  4. La sève du Christ et le fruit de l’Esprit
    La loi de l’existence chrétienne
    Le fuit de l’Esprit

III. LA CROISSANCE DE L’ÉGLISE en Ac 2
Une croissance en quantité : de 120 à 3000
L’enseignement des Apôtres en croissance — Ac 2, 42
Les prodiges et signes accomplis par les Apôtres — Ac 2, 43
Tous les croyants — Ac 2, 44

  1. Manifestations de croissance
    Dans la foi
    Dans l’unité
    Dans la prière
    Dans la joie
    Par l’acquisition de la simplicité de cœur
  2. Autres aspects
    La nouveauté de la prière en langues
    L’extension du renoncement aux biens matériels
    Continuité dans la prière, et fraction du pain
  3. La croissance observée vient-elle du Saint-Esprit ?
    Le lien fort du sommaire avec la Pentecôte
    C’est la manière d’agir du Saint Esprit dans l’oeuvre de Luc

CONCLUSION — Et notre croissance personnelle ?

ANNEXES
L’évaluation de la qualité par la quantité : une tentation malsaine
Ils sont beaux mes bons fruits…
Mille raisons de s’inquiéter…
La décroissance est-elle un concept biblique ?


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7. La sainteté du disciple et ses combats

Il y a dans l’Évangile selon saint Matthieu cinq grands ensembles de Paroles de Jésus qu’on ne retrouve pas de la même manière dans Marc ni dans Luc :
◦ sur la sainteté (5-6-7) ;
◦ sur la mission (10,5 – 11,1);
◦ sur la croissance du Royaume (13, 1-53) ;
◦ sur la vie fraternelle (17,24 – 19,2) ;
◦ sur l’Avènement du Royaume des Cieux (24,1 – 26,1).

Ces regroupements de paroles de Jésus témoignent d’un réel travail rédactionnel de Matthieu pour transmettre l’enseignement de Jésus. Nous allons, ici, nous intéresser au « sermon sur la Montagne », qui forme un premier ensemble de paroles de Jésus en trois chapitres (5, 6 et 7). Le thème central en est la Justice du Royaume, que nous appellerons ici la sainteté du chrétien.

La forme de l’enseignement de Jésus en Mt 5-6-7 est une pédagogie du salut, focalisée sur la conversion, c’est-à-dire l’adhésion à l’Évangile. Dans cette seconde édition, l’étude s’attache à faire ressortir l’architecture d’ensemble de la composition rédactionnelle.


TABLE DES MATIÈRES

I. JÉSUS NOUS APPELLE AU BONHEUR
Une parole divine — Mt 5,1-2 et 7, 28-29
Déjà prêts pour le bonheur — Mt 5, 3.10
Le sel du bonheur — Mt 5, 4-6
La lumière du bonheur — Mt 5, 7-9
La sainteté est un combat difficile — Mt 5, 11-16
Les dix commandements revisités — Mt 5, 17-20
Les béatitudes comme table des matières de Mt 5-7

II. LES FRUITS DE LA SAINTETÉ
Fruits, combats, persécutions
La miséricorde — Mt 5, 7
Le combat pour le pardon — Mt 5, 21-26
La pureté du coeur — Mt 5, 8
Le combat pour la chasteté — Mt 5, 27-30
Le combat pour la fidélité dans le mariage — Mt 5, 31-32
La construction de la paix — Mt 5, 9
Le combat pour la vérité du langage — Mt 5, 33-37
Le combat pour l’amour envers le malfaisant — Mt 5, 36-42
Le combat pour l’amour envers l’ennemi — Mt 5, 43-48

III. LES RACINES DE LA SAINTETÉ
Le désir de la sainteté — Mt 5, 6
L’alimentation de la sainteté se cultive en secret — Mt 6, 1-6 et 16-18
Pause : la prière, le jeûne, la miséricorde
Demander la sainteté par le « Notre Père » — Mt 6, 7-15
La liberté intérieure — Mt 5, 5
Dieu comme seul trésor — Mt 6, 19-24
Dieu s’occupe de nos besoins matériels : il est Père — Mt 6, 25-34
L’humilité du coeur — Mt 5, 4
Humilité vis-à-vis des autres — Mt 7, 1-6
Pause : monition de saint Dorothée de Gaza (6° s.)
Humilité vis-à-vis de Dieu — Mt 7, 7-11
Les trois racines cachées

IV. JÉSUS REMET LE CHEMINEMENT ENTRE NOS MAINS
Deux chemins pour franchir deux portes — Mt 7, 12-14
Attention à la contrefaçon des fruits faciles — Mt 7, 15-20
Attention à la confusion entre l’apparence et la réalité — Mt 7, 21-23
La sagesse : pratiquer la Parole — Mt 7, 24-27

CONCLUSION — Une vie heureuse avec Jésus


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75. Les arbres

Nous sommes hélas familiarisés avec la déforestation massive qui touche le bassin amazonien.

Or la Bible a un grand respect des arbres, fruitiers du moins : « Si, en attaquant une ville, tu dois l’assiéger longtemps pour la prendre, tu ne mutileras pas ses arbres en y portant la hache ; tu t’en nourriras sans les abattre » (Dt 20, 19).

Dans la Bible, comme partout, deux groupes principaux occupent le terrain. Celui des arbres au bois de qualité ou aux troncs élevés, destinés à l’édification de maisons, de charpentes, à la confection d’ouvrages de marqueterie, d’ustensiles pour les soins domestiques. Et celui des arbres familiers, cultivés surtout pour leurs fruits, pour adoucir la vie quotidienne des humains.

TABLE DES MATIÈRES

I. DES ARBRES ET LEUR BOIS

LE CÈDRE
LE SYCOMORE
LE CHÊNE
L’ACACIA
LE PALMIER

II. DES ARBRES ET LEURS FRUITS

LE FIGUIER
LE GRENADIER
LA VIGNE
L’OLIVIER
L’HYSOPE

III. LA SYMBOLIQUE DE L’ARBRE
L’arbre, espace de vie
L’arbre de vie
L’arbre, lieu de rencontre
L’arbre, lieu de révélation
L’arbre, symbole des pouvoirs du monde
L’arbre, objet de culte païen
L’arbre, symbole d’une renaissance possible
L’arbre, symbole de fécondité
L’arbre, image du Royaume de Dieu

CONCLUSION — Les arbres de vie

ANNEXES
Le chêne affectionné par la Vierge Marie
Le mobilier de l’exode en bois d’acacia
Chronobiologie, sylvothérapie, shinrin-yoku
Déforestation inquiétante en Amazonie brésilienne

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